Κόρινθος: Πόσο παρατηρητικοί είσαστε; (2 φωτογραφίες)

Που υπάρχει, κάτι χρόνια τώρα, αυτή η ζωγραφιά;

Υ.Γ: Είναι σε εξωτερικό χώρο.

Αναγνωρίσαμε, με τη Συμφωνία των Πρεσπών, ότι υπάρχει μακεδονική γλώσσα;

Αναγνωρίσαμε με τη Συμφωνία των Πρεσπών

ότι υπάρχει μακεδονική γλώσσα;

Όχι με την έννοια ότι η Ελλάδα

 «αναγνώρισε μια μακεδονική γλώσσα ως γλωσσική

 κοινότητα εντός της Ελλάδας ή ως επίσημη 

γλώσσα στην Ελλάδα. 

Η απάντηση είναι πιο λεπτή και έχει βάση στο ίδιο 

το κείμενο της Συμφωνίας των Πρεσπών 

και στις ερμηνείες της: Ελληνική Κυβέρνηση+1

📌 Τι λέει η Συμφωνία των Πρεσπών

Στο Άρθρο 7 της Συμφωνίας αναφέρεται ρητά ότι:

•Η επίσημη γλώσσα της Βόρειας Μακεδονίας

είναι η «Macedonian language», 

όπως αναγνωρίζεται από διεθνείς οργανισμούς 

(π.χ. από τη Διάσκεψη Τυποποίησης Ονομάτων

 του ΟΗΕ το 1977). Wikisource

•Το κείμενο διασαφηνίζει ότι αυτή η γλώσσα ανήκει 

στην ομάδα των νοτίων σλαβικών γλωσσών 

και δεν έχει σχέση με την αρχαία ελληνική

 ιστορία, κουλτούρα και κληρονομιά

 της ελληνικής Μακεδονίας. Virtual Macedonia

•Η Συμφωνία δεν επηρεάζει ή αλλάζει την εσωτερική

 χρήση της γλώσσας μέσα στην Ελλάδα 

από πολίτες, ούτε υποχρεώνει την Ελλάδα

 να υιοθετήσει αυτή τη γλώσσα εντός

 του ελληνικού εκπαιδευτικού ή διοικητικού

συστήματος. Ελληνική Κυβέρνηση

📌 Τι δεν σημαίνει αυτό

➡️ Δεν σημαίνει ότι με τη Συμφωνία η Ελλάδα 

έχει αποδεχθεί ή αναγνωρίσει επίσημα ότι υπάρχει 

«μακεδονική γλώσσα» εντός της ελληνικής

 επικράτειας. Ελληνική Κυβέρνηση

➡️ Η αναφορά αφορά αποκλειστικά την αναφορά

 στη γλώσσα όπως αυτή ορίζεται στο κράτος

 της Βόρειας Μακεδονίας και στο διεθνές πλαίσιο.

 Wikisource

➡️ Η Ελλάδα δεν δεσμεύτηκε να διδάξει,

 να προωθήσει ή να χαρακτηρίσει ως επίσημη

 δική της γλώσσα τη «μακεδονική» εντός

 της ελληνικής επικράτειας. Ελληνική Κυβέρνηση

Δικό μας σχόλιο:

Αυτή την ανάρτηση, την κάνω για να μην υιοθετείτε 

τα λεγόμενα και τους ισχυρισμούς κάποιων.

Όταν λοιπόν λέμε Μακεδονική την γλώσσα 

των βόρειων γειτόνων μας δεν σημαίνει ότι αυτή 

η γλώσσα είναι η γλώσσα που μιλούσαν

 οι αρχαίοι Μακεδόνες και ο Αλέξανδρος, ο οποίος 

διέδωσε, στην Ασία, τον Ελληνικό πολιτισμό 

και όχι τον Σλαβικό αφού έτσι κι αλλιώς οι Σλάβοι

 δεν υπήρχαν στην περιοχή, τότε.

"Αν άκουγα τους κριτικούς, θα είχα πεθάνει μεθυσμένος σε κανένα χαντάκι".

Μερικοί κριτικοί μοιάζουν με εκείνους τους ανθρώπους 

που δείχνουν τα σάπια τους δόντια κάθε φορά 

που θέλουν να γελάσουν.

Ζοζέφ Ζουμπέρ

Γάλλος γνωμικογράφος  (1754-1824)

Πολλοί άνθρωποι 

(συγγραφείς, δημιουργοί, αναγνώστες, και οι ίδιοι οι κριτικοί) 

έχουν εκφράσει απόψεις και κριτική για τους κριτικούς, 

εστιάζοντας στην υποκειμενικότητα, την επιρροή, 

την επαρκή γνώση (παιδεία, φιλολογικές σπουδές) 

που απαιτείται, και τη διαφορετική φύση 

της κριτικής στον έντυπο και τον ψηφιακό τύπο

 (bloggers, social media), με θετικές απόψεις

 για την «επανάσταση του αναγνώστη»

 αλλά και ανησυχίες για την ποιότητα

 και την εγκυρότητα των «άτυπων» σχολιαστών. 

Θαυμάζειν δε έφη πώς παρά τοις Έλλησιν 

αγωνίζονται μεν οι τεχνίται, κρίνουσι δε οι μη τεχνίται.

[τεχνίται=οι ειδικοί, οι γνώστες]

Ανάχαρσις

Σκύθης ηγεμόνας & φιλόσοφος  (6ος π.Χ. αιών)

Αν άκουγα τους κριτικούς, 

θα είχα πεθάνει μεθυσμένος σε κανένα χαντάκι.

Άντον Τσέχωφ

Ρώσος συγγραφέας  (1860-1904)

«Ποτέ μην διακόπτεις τον εχθρό όταν κάνει λάθος»..

Ιράν: Οι Μουλάδες ρήμαξαν το λαό τους 

για να διαλύσουν το Ισραήλ.

Αλέξανδρος Σκούρας

Την ώρα που ο Ντόναλντ Τραμπ και ο Μπενιαμίν Νετανιάχου σχεδιάζουν 

στο Μαρ-α-Λάγκο τη «Φάση Δύο» για την αποτροπή πυρηνικής 

επανασυγκρότησης του Ιράν, η πραγματική κατάρρευση εξελίσσεται 

στους δρόμους της Τεχεράνης. 

Οι έμποροι του Μεγάλου Παζαριού - η παραδοσιακή ραχοκοκαλιά

 του καθεστώτος - φωνάζουν «Θάνατος στον Δικτάτορα».

 Δεν ζητούν μεταρρυθμίσεις. 

Ζητούν το τέλος του θεοκρατικού καθεστώτος.

Η εύκολη εξήγηση μιλά για τις συνέπειες των κυρώσεων. Λάθος. 

Οι κυρώσεις είναι η σκανδάλη. 

Το όπλο όμως είναι γεμάτο από την εσωτερική σαθρότητα 

του θεοκρατικού μοντέλου του Ιράν και οι καταστροφικές πολιτικές του.

Πρώτον, τα «Bonyads», τα θρησκευτικά ιδρύματα-μαμούθ 

που ελέγχουν από 20% έως και 40% του ΑΕΠ ανάλογα με την πηγή, 

λειτουργούν ως παρα-οικονομία.

Δεν πληρώνουν φόρους, δεν υπόκεινται σε κανέναν έλεγχο

 και ρουφούν τους κρατικούς πόρους για να χρηματοδοτήσουν 

τους proxy πολέμους του καθεστώτος: Χεζμπολάχ, 

Χούθις και άλλους. Ενώ λοιπόν το νόμισμα της χώρας καταρρέει

 (τη Δευτέρα έφτασε στο ιστορικό χαμηλό

 των 1,4 εκατομμυρίων ριάλ ανά δολάριο), 

τα Bonyads εξακολουθούν να εισπράττουν επιδοτούμενο συνάλλαγμα.

Δεύτερον, το συνταξιοδοτικό σύστημα έχει καταρρεύσει.

 Η δημογραφική καταστροφή που έχει συντελεστεί στη χώρα 

είναι μη αναστρέψιμη και πλέον αντιστοιχεί λιγότερο 

από ένας εργαζόμενος για κάθε δύο συνταξιούχους.

Το κράτος ξεπουλά δημόσια περιουσία για να πληρώσει συντάξεις, 

ενώ η Κεντρική Τράπεζα (της οποίας ο διοικητής παραιτήθηκε)

 τυπώνει χρήμα κατά ριπάς, τροφοδοτώντας περαιτέρω 

τον πληθωρισμό. 

Αυτή δεν είναι οικονομική πολιτική. Είναι αυτοκτονία.

Τρίτον, παρά το ότι η χώρα διαθέτει τα δεύτερα

 μεγαλύτερα αποθέματα φυσικού αερίου στον κόσμο, 

το Ιράν δεν έχει επάρκεια. 

Φέτος καταγράφεται ημερήσιο έλλειμμα 

300 εκατομμυρίων κυβικών μέτρων. 

Για να μην παγώσει ο πληθυσμός, η κυβέρνηση κόβει 

την ενέργεια από τις βιομηχανίες. 

Τα εργοστάσια χάλυβα και τσιμέντου σταματούν τις εργασίες τους,

 οι εξαγωγές μηδενίζονται, και ο φαύλος κύκλος συνεχίζεται.

Και σαν να μην έφτανε αυτό, ο κρατικός προϋπολογισμός 

του 2025 αύξησε τις στρατιωτικές δαπάνες κατά 35%,

 απορροφώντας  σχεδόν το 50% των εσόδων από πετρέλαιο. 

Το τίμημα ήταν περικοπές στη δημόσια υγεία, οι καταρρεύσεις

 στα εργοστάσια ενέργειας 

(13 εκτός λειτουργίας μέσα στον Δεκέμβριο) και η εκτόξευση 

των τιμών τροφίμων κατά 72%.

Ο πόλεμος των 12 ημερών του περασμένου Ιουνίου ανάμεσα

 στο Ιράν και στο Ισραήλ, με αεροπορικές επιδρομές των ΗΠΑ 

να καταστρέφουν καίρια πυρηνικά εργοστάσια σε Νατάνζ και Φορντό

 δεν ήταν απλώς ένα στρατιωτικό πλήγμα.

 Ήταν πολιτικός αποκεφαλισμός.

Για πρώτη φορά έγινε ξεκάθαρο ότι η ισχύς που προβάλλει

 το καθεστώς εσωτερικά δεν ήταν τίποτα παραπάνω

 από μία θεατρική παράσταση.

 Η ευκολία με την οποία το Ισραήλ απέκτησε πλήρη έλεγχο

 του ιρανικού εναέριου χώρου και η αποφασιστικότητα

 με την οποία ο Τραμπ κατέστρεψε τις πυρηνικές βλέψεις 

του καθεστώτος, κατέστησαν σαφές ότι ο βασιλιάς 

ή μάλλον o Αγιατολάχ είναι γυμνός.

Η αλήθεια είναι απλή: η Ισλαμική Δημοκρατία πίστευε ότι μπορεί 

να πολεμά Ισραήλ και Δύση επ’ άπειρον και ότι έχει «ηθικό χρέος»

 να εμπλακεί σε όλες τις συγκρούσεις της Μέσης Ανατολής. 

Παράλληλα, πίστευε ότι αν ελέγξει πλήρως την οικονομία ότι

 θα μπορούσε να χρηματοδοτεί επ'άπειρον

 αυτές τις φιλόδοξες βλέψεις. 

Τώρα όμως φαίνεται ότι πληρώνει τον λογαριασμό. 

Και είναι βαρύς.

Όταν οι έμποροι του παζαριού φωνάζουν

 «Αφήστε τον Λίβανο ήσυχο» και «Ζήτω ο Σάχης»,

 το πρόβλημα δεν είναι απλώς πολιτικό ή οικονομικό. 

Είναι υπαρξιακό. 

Ο ιρανικός λαός πεινάει για να χτίζει η ελίτ πυραύλους

 και να χρηματοδοτεί πολέμους. Δεν υπάρχει αφήγημα

 που να το δικαιολογεί αυτό, ούτε καν σε μια θεοκρατία.

Η Ισλαμική Δημοκρατία δεν πέφτει από βόμβες. 

Πέφτει από τις ίδιες της τις επιλογές. 

Σε ότι μας αφορά, αρκεί αυτό που φέρεται να είπε ο Ναπολέων 

(ή έγραψε ο Σουν Τζου): 

«Ποτέ μην διακόπτεις τον εχθρό όταν κάνει λάθος».

Πηγή

Ραδίκι σήμερα (για αποτοξίνωση) με λίγο συμπλήρωμα..... (2 φωτογραφίες)

....λίγο συμπλήρωμα από το χθεσινό αρνάκι στον φούρνο.

ΓΙΟΡΤΗ ΧΑΡΑΣ της Γεωργίας Κόλλια.

Το τύμπανο μου  κρατώ

και σε όλους  χαμογελώ

μαζί με τα άλλα παιδιά

χαρίζω  γέλια,χαρά 

Έλα λοιπόν μην αργείς

μην σε εμποδίζει κανείς

μπες και εσύ στην γιορτή

ανέβα εδώ στην σκηνή 

Χαμόγελα να σκορπάς

χρυσόσκονη να πετάς

δώσε χάρη, ρυθμό

πες τραγούδια σωρό 

Σε προσκαλώ χαρωπά

ήρθε η νέα χρονιά (2026)

όλοι μαζί να ενωθούν

ήρθε η στιγμή να χαρούν 

        Γεωργία Κόλλια

Αυτή ήταν μια συνηθισμένη εικόνα, στους δρόμους, τα παλαιότερα χρόνια.

Τραγωδία στην Κόρινθο – Ηλικιωμένη ανασύρθηκε χωρίς τις αισθήσεις της μετά από φωτιά στο διαμέρισμά της.

Χωρίς τις αισθήσεις της ανασύρθηκε μετά από

 φωτιά σε διαμέρισμα στην Κόρινθο το πρωί

 σήμερα, 1 Ιανουαρίου του 2026 μία ηλικιωμένη.

Επί τόπου για να σβήσουν τη φωτιά έσπευσαν 

και επιχείρησαν 7 πυροσβέστες με 3 οχήματα.

Τα αίτια της φωτιάς διερευνούν οι αρμόδιες Αρχές.

Πηγή

Δικό μας σχόλιο:

Δυστυχώς δεν μπήκε με το καλό το 2026 για την πόλη μας.

......Και κάπως έτσι θα αλλάξουμε χρόνο! (βίντεο)

 

Ξωτικά, Νύμφες και Νεράιδες στην Ελληνική μυθολογία και λαογραφία.

Ξωτικά, Νύμφες και Νεράιδες στην Ελληνική μυθολογία και λαογραφία.

Τα ξωτικά της Σκανδιναβικής μυθολογίας και λαογραφίας έχουν πολλές 

ομοιότητες με τις Νύμφες και άλλες κατώτερες θεότητες 

της Ελληνικής μυθολογίας και τις Νεράιδες και τα ξωτικά 

της νεοελληνικής λαογραφίας και προφορικής παράδοσης.

Τα ξωτικά στη σύγχρονη φανταστική λογοτεχνία

Η σύγχρονη φανταστική λογοτεχνία αναβίωσε το μύθο των ξωτικών

 ως ημίθεα πλάσματα με ανθρώπινη μορφή. Εξέχοντα ρόλο διαδραμάτισε

 το έργο του Τζον Ρόναλντ Ρούελ Τόλκιν, ο οποίος δημιούργησε

 έναν τεράστιο μυθικό κόσμο, όπου τα ξωτικά του είχαν σαφέστατα

 εμπνευστεί από τα ξωτικά της Σκανδιναβικής μυθολογίας. 

Τα ξωτικά σαν φυλή έμοιαζαν στους ανθρώπους, αλλά ήταν

 ομορφότερα και είχαν μεγαλύτερη σοφία, μεγαλύτερες 

πνευματικές δυνάμεις, οξύτερες ικανότητες και είχαν πιο κοντινή 

επαφή με τη φύση. Είναι αθάνατα, με την έννοια ότι δε φθείρονται 

από το χρόνο ή κάποια ασθένεια. Μπορούν όμως να σκοτωθούν 

ή να πεθάνουν από λύπη, αλλά μεταβαίνουν στο Βάλινορ στη Δύση, 

ενώ οι άνθρωποι εγκαταλείπουν εντελώς τον κόσμο της Άρντα.

Σε διάφορα παιχνίδια ρόλων (π.χ. Dungeons & Dragons), 

τα ξωτικά είναι όμορφα, συνήθως ξανθά, λεπτοκαμωμένα 

κι έχουν εξαιρετική ταχύτητα και ευκινησία. 

Χαρακτηριστικό τους γνώρισμα είναι 

τα μεγάλα μυτερά αυτιά τους,

 ενώ χωρίζονται σε διάφορες φυλές.

Πηγή

Στον ουρανό κάθε στιγμή, γεννιόνται και πεθαίνουν..

Σαν τους ανθούς, οι άνθρωποι,  ζούνε για λίγο μόνο

ανθίζουν και μαραίνονται, χαρές γνωρίζουν, πόνο.

Με χρώματα και μ’ ευωδιές γιορτάζουν και χορεύουν

τριγύρω τους οι μέλισσες την γύρη σαν μαζεύουν.

Όμως εσύ δεν πρόλαβες και τώρα  πας ν’ ανθίσεις

και όμως επιπόλαια τον κόσμο θες ν’ αφήσεις.

Δες, η ζωή, επιστροφής, διαδρομή δεν έχει

σαν το νερό μία φορά μες’ το ποτάμι τρέχει. 

Στον ουρανό κάθε στιγμή, γεννιόνται και πεθαίνουν

αστέρια που αιώνια, ούτε κι αυτά δεν μένουν.

                                     Πάν Καρτσωνάκης

Ησυχία (ένα ποίημα της Γεωργίας Κόλλια)

Ένα σπιτάκι χαμηλό

πόσο αλήθεια επιθυμώ

να κάθομαι να ηρεμώ

και να αγναντεύω το βουνό 

Να χω κοντά μου τον Θεό

και να μπορώ να του μιλώ

και εαν θα θελω συντροφιά

να χω μονάχα τα πουλιά . 

Μια ροδιά και μια μηλιά

και τα τρεχούμενο νερά

και σαν θα πέφτει η νυχτιά 

να γαληνεύει η καρδιά.

Να φύγω από όλα τα κοινά 

έχω ανάγκη ειλικρινά 

και κάπως έτσι η ζωή

να ξεκινά κάθε πρωί

          Γεωργία Κόλλια

Δέχεται πιέσεις να ολοκληρώσει και το νέο του συγγραφικό πόνημα! *(2 εικόνες)

Απαραίτητη διευκρίνηση:

Η ανάρτηση έχει σατιρικό και μόνο σκοπό.

Υ.Γ: Έτσι κι αλλιώς ο καθένας καταλαβαίνει

 αυτό που του αρέσει ως αληθινό.

Μία πίτσα μαργαρίτα και λευκό κρασί για βραδινό, σήμερα. (3 φωτογραφίες)

Φυσικά και δεν είμαι σίγουρος αν είναι υγιεινό 

αλλά δεν βαριέσαι. 

Αξίζει πότε-πότε να ενδίδουμε στις επιθυμίες μας. 

Εσείς, τι λέτε;

Κόρινθος-τραινάκι στην κεντρική μας πλατεία. (4 φωτογραφίες)

Γοργόνας γάλα βύζαξε, ο Έλληνας, στην κούνια.

Γοργόνας γάλα βύζαξε, ο Έλληνας, στην κούνια

γι αυτό και με τη θάλασσα έχει αυτή τη σχέση.

Σαν μάγισσα η θάλασσα ασκεί μια γοητεία 

και ξελογιάζει εντελώς κάποιους απ τους ανθρώπους.

Είναι μια χώρα μόνη της  κι όσοι την αγαπήσαν 

δεν την αλλάζουν με καμιά, του κόσμου, άλλη χώρα.

Οι Έλληνες απ την αρχή, τους μυθικούς μας χρόνους

η σχέση μας, με θάλασσα υπήρξε ....ερωτική.

Καθόρισε τον ρόλο μας σε όλη την ιστορία.

Ακόμη και στις μέρες, η θάλασσα μας σώζει.

                                        Πάν Καρτσωνάκης

ΚΛΕΙΣΤΗ ΚΑΡΔΙΑ της Γεωργίας Κόλλια.

Μην μου αρχίζεις τα παραμύθια

δεν με αγγίζουν εμένα αυτά

γιατί έχω μάθει δεν είναι αλήθεια

λόγια είναι τούτα ρομαντικά 

Θέλουνε χρόνο θέλουν μεράκι

τα συναισθήματα να αναπτυχθούν

για στάσου λίγο βρε αγοράκι

και πότε πρόλαβαν να εμφανιστούν; 

Τα τόσα λόγια από συνήθεια 

τα λέν(ε) τα αγόρια κάθε στιγμή

μα πια δεν ξέρω αν είναι αλήθεια

και την καρδια μου θέλω κλειστή 

Ούτε ακούω ούτε πιστεύω

ούτε με νοιάζει κανένας πια

και την καρδιά μου πια δεν παιδεύω

τούτα είναι όνειρα απατηλά.

                Γεωργία Κόλλια

Κόρινθος: 41 φωτογραφίες από την λαϊκή αγορά 27/12/2025.