Παρασκευή 10 Ιουνίου 2016
Κόρινθος: Θα περπατώ αμίλητος, θα ζω στην ουτοπία. (Ιούλιος1992)
Σαν Ινδιάνος θα ντυθώ το σώμα μου θα βάψω
της προηγούμενης ζωής τα ρούχα μου θα κάψω.
Θα κόψω το τηλέφωνο κι όταν καφέ θα πίνω
με του τσιγάρου τον καπνό, μηνύματα θα δίνω
Θα κόψω κάθε επαφή με άνεση και λούσα
Θα δώσω και τα έπιπλα που τόσο αγαπούσα
Θα κάψω τα ενθύμια που είχα κι από σένα.
Φωτογραφίες, γράμματα δε θα χω πια κανένα.
Σαν Ινδιάνος θα ντυθώ θα βγω και στην πλατεία
Θα περπατώ αμίλητος, θα ζω στην ουτοπία.
Φωτογραφίες-κείμενο: ΠάνΚαρτσωνάκης
Labels:
Αρχαία
,
δεκαπεντασύλλαβος
,
ερωτικά
,
θέατρο
,
Κορινθία
,
Κορινθιακός
,
Κορίνθιοι
,
λογοτεχνία
,
Ποιήματα
,
ποίηση
Βίντεο-ντοκουμέντο: Η στιγμή που η Porsche του Μαυρίκου τυλίγεται στις φλόγες.

Τα 60 λεπτά (από περίπου τις 13:30 έως τις 14:30) που η μαύρη Porsche Cayenne
έμεινε σταθμευμένη σε δρόμο του Αμαρουσίου πριν το πάρει ο Παναγιώτης Μαυρίκος
και βγει στην Αττική Οδό, μπήκαν στο μικροσκόπιο της Ασφάλειας, σε μια προσπάθεια
να διαπιστωθεί αν υπήρξε δολιοφθορά που οδήγησε στην ανάφλεξη του πανάκριβου SUV.
Ο 42χρονος εκδότης είχε επαγγελματικό ραντεβού και άφησε το όχημα κοντά
στο σημείο του ραντεβού (γνωρίζουν το δρόμο αλλά δεν ξέρουν το ακριβές σημείο
όπου στάθμευσε) και οι αναλυτές της Ασφάλειας προσπαθούν μέσω των καμερών
να διαπιστώσουν αν μέσα στην περίπου μία ώρα που το αυτοκίνητο
ήταν αφύλακτο κάποιος το πλησίασε ή αν υπάρχουν ύποπτες κινήσεις.
Παράλληλα, στα Εγκληματολογικά Εργαστήρια το όχημα γίνεται φύλλο και φτερό
προκειμένου να βρεθούν ίχνη τα οποία θα προσδιορίζουν τα αίτια της ανάφλεξης.
Πολύ απλά, οι ειδικοί ερευνητές αναζητούν το σημείο όπου ξέσπασε η φωτιά
έτσι ώστε στη συνέχεια να ψάξουν για ίχνη βραχυκυκλώματος ή μηχανικής βλάβης
καθώς και αν υπάρχει οποιαδήποτε ένδειξη εμπρηστικού μηχανισμού
που να προκάλεσε την ακαριαία ανάφλεξη.
Πληροφορίες λένε πως η πρώτη ενδελεχής οπτική έρευνα, δεν έδειξε
παραμορφωμένα σημεία που να δικαιολογούν έκρηξη, ούτε στην άσφαλτο
της Αττικής Οδού υπήρχαν ίχνη ή ακόμα και κάποιος μίνι κρατήρας που να δείχνει έκρηξη.
Την ίδια ώρα, σύμφωνα με τα όσα είπαν οι μηχανικοί που συντηρούσαν
το αυτοκίνητο στην Αστυνομία, το Cayenne, δεν έφερε σύστημα υγραεριοποίησης,
ήταν άριστα συντηρημένο και δεν υπάρχει καταγεγραμμένο παρόμοιο συμβάν
με τον ίδιο τύπο αυτοκινήτου. Εν αναμονή των πρώτων αποτελεσμάτων
από τα Εγκληματολογικά Εργαστήρια, οι αστυνομικοί ξεκίνησαν να παίρνουν
καταθέσεις από τους συνεργάτες του Παναγιώτη Μαυρίκου αλλά και αυτόπτες
μάρτυρες του συμβάντος στην Αττική Οδό, ενώ παράλληλα αναλύουν με ειδικά
συστήματα την εικόνα από την Αττική Οδό που δείχνει όλη την πορεία του οχήματος
από τη στιγμή που μπήκε στον αυτοκινητόδρομο μέχρι που πήρε φωτιά.
Τα αποτελέσματα της ειδικής οπτικής ανάλυσης που επικεντρώνεται
στο μπροστινό σημείο του οχήματος ίσως δείξει τη λεπτομέρεια
για το τι συνέβη στις 14:48 το μεσημέρι της Πέμπτης στην Αττική Οδό.
Τα ερωτήματα που ζητούν άμεση απάντηση είναι πολλά.
Οι αστυνομικοί του Ανθρωποκτονιών έχουν βάλει σε πρώτη προτεραιότητα
την υπόθεση καθώς αν αποδειχτεί ότι υπάρχει δολιοφθορά
στο μαύρο Porsche Cayenne τότε θα πρέπει να απαντήσουν στο ποιος ήθελε
τον Παναγιώτη Μαυρίκο νεκρό.
Για τον λόγο αυτό, αναλύεται η συμπληρωματική δικογραφία για την υπόθεση
των εκβιασμών, θα ζητηθούν από τον δικηγόρο του κ. Αλέξη Κούγια
οι μηνύσεις που ετοίμαζε σε βάρος συγκεκριμένων ατόμων έτσι ώστε να αναζητηθούν
ενδείξεις για το εάν και ποιοι ήθελαν να σβήσουν τον εκδότη από το χάρτη.
Μέχρι στιγμής και τα δύο σενάρια και αυτό της βλάβης
και αυτό της δολιοφθοράς συγκεντρώνουν τις ίδιες πιθανότητες
αφού δεν υπάρχει κάποιο στοιχείο
που να κλίνει στη μια ή την άλλη εκδοχή.
Τέλος, οι αστυνομικοί περιμένουν να πρώτα αποτελέσματα από τα εργαστήρια
Ιατροδικαστικής και Τοξικολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών όπου έχει σταλεί
η σορός του εκδότη προκειμένου να διαπιστωθούν τα αίτια θανάτου
και σε τι κατάσταση ήταν ο 42χρονος.
ΠηγήΜηχανική βλάβη ή δολιοφθορά;
Όλο το παρασκήνιο για τον θάνατο
του Παναγιώτη Μαυρίκου.
Ο Μαυρικος είχε σταματήσει και προσπαθούσε να ανοίξει την πόρτα.
Νέα τροπή παίρνει η υπόθεση της φωτιάς στην Porsche στην Αττική Οδό.
Νεκρός από το αυτοκίνητο ανασύρθηκε ο εκδότης της εφημερίδας «Ακρόπολη»
Παναγιώτης Μαυρίκος, ο οποίος κατηγορείται
για το κύκλωμα εκβιαστών δημοσιογράφων.
Την ταυτότητα του νεκρού επιβεβαίωσε αρχικά ο δικηγόρος του Αλέξης Κούγιας,
ενώ πληροφορίες αναφέρουν πως την απανθρακωμένη σορό αναγνώρισε
και η σύζυγος του Μαυρίκου, η οποία εμφανιζόταν ως ιδιοκτήτης του αυτοκινήτου.
Αξιωματικοί της ΕΛΑΣ αναφέρουν ότι η ταυτοποίηση της σορού θα γίνει
εφόσον υπάρχουν αποτελέσματα της ιατροδικαστικής εξέτασης με DNA
ενώ αφήνουν όλα τα ενδεχόμενα ανοιχτά σχετικά με το τι ακριβώς συνέβη
στην Αττική Οδό που οδήγησε στην ανάφλεξη του οχήματος.
Σύμφωνα με τις πληροφορίες από το Αθηναϊκό Πρακτορείο, δεν υπήρξε
κάποιο τροχαίο δυστύχημα, γεγονός που αφήνει ανοιχτά όλα τα ενδεχόμενα
για την ανάφλεξη του αυτοκινήτου. Όπως έγινε γνωστό από αρμόδιο αξιωματικό,
στο βίντεο από την κάμερα της Αττικής Οδού φαίνεται ότι το πολυτελές τζιπ
σταματάει στην άκρη του δρόμου, στην αριστερή πλευρά
του ρεύματος κυκλοφορίας προς Ελευσίνα, ενώ έχει τυλιχτεί στις φλόγες.
Όπως αναφέρει το Αθηναϊκό Πρακτορείο, σύμφωνα με μία μαρτυρία
στους άνδρες της Τροχαίας, οι οποίοι έφτασαν πρώτοι στο σημείο, το αυτοκίνητο
πήρε φωτιά εν κινήσει και στη συνέχεια σταμάτησε αριστερά
όπου ακούμπησε στο στηθαίο.
Το υλικό από τις κάμερες της Αττικής Οδού δείχνει ακριβώς αυτό:
Το αυτοκίνητο να ακινητοποιείται ξύνοντας το στηθαίο της αριστερής λωρίδας
και μετά από λίγα δευτερόλεπτα να τυλίγεται στις φλόγες.
Ο Μαυρίκος προσπάθησε να ανοίξει την πόρτα και να εγκαταλείψει το όχημα
αλλά οι ηλεκτρικές ασφάλειες δεν άνοιγαν.
Διερχόμενοι οδηγοί προσπάθησαν να βοηθήσουν τον οδηγό δοκιμάζοντας
να σπάσουν τα τζάμια με πυροσβεστήρες, αλλά το αυτοκίνητο ήταν θωρακισμένο,
με αποτέλεσμα ο εκδότης να βρει τραγικό θάνατο.
Στο σημείο έσπευσε κλιμάκιο της Πυροσβεστικής, το οποίο έσβησε τη φωτιά,
αλλά το όχημα, ήδη, είχε σχεδόν καταστραφεί και ο οδηγός είχε απανθρακωθεί.
Αυτό είναι το παλάτι του τελευταίου τούρκου διοικητή της Κορινθίας Χουσείν Κιαμίλμπεη.
Αυτό είναι το παλάτι στην Κόρινθο
(ένα από τα 40 που είχε ανά την Ελλάδα),
του τελευταίου τούρκου διοικητή της Κορινθίας
Χουσείν Κιαμίλμπεη, ενός από τους πλουσιότερους
τούρκους της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.
Βρισκόταν βόρεια του ναού του Απόλλωνα
και το έκαψε, μετά από εντολή του Παπαφλέσσα
στις 22.4.1821, ο οπλαρχηγός Γεώργιος Λύκος ή Χελιώτης
για να εξαναγκασθούν οι πρόκριτοι,
τουρκιστί κοτζαμπάσηδες, να προσχωρήσουν
στην επανάσταση του 1821.
Υ.Γ: Γύρω από τους κρυμμένους θησαυρούςτου Χουσείν Κιαμίλμπεη
έχει αναπτυχθεί ολόκληρη παραφιλολογία
καθώς δεν βρέθηκαν ποτέ.
Λίγο πριν ξεσπάσει επίσημα η επανάσταση του '21, αρχές του έτους, η οικογένεια
των προκρίτων Νοταράδων, που διατηρούσε στενές σχέσεις με τον Τούρκο διοικητή
της πόλεως Χουσεΐν Κιαμίλμπεη, αντιδρούσε έντονα στην ιδέα της Επαναστάσεως.
Έτσι, ο Σωτηράκης Νοταράς, παρά το γεγονός ότι είχε ειδοποιηθεί
από τον ηγούμενο του Αγίου Γεωργίου του Φενεού, Ναθαναήλ, να μην υπακούσει
στην πρόσκληση των Τούρκων και να μην πάει στην Τριπολιτσά,
ξεκινά για την πόλη, ενώ ο Ανδρίκος Νοταράς, αφού έστειλε επιστολή
στον Ναθαναήλ, όπου τον συμβούλευε να εμποδίσει κάθε εκδήλωση επαναστάσεως,
δέχθηκε να πάει ως όμηρος στον πύργο του Κιαμήλ Μπέη.
Εν τω μεταξύ, από την αρχή του έτους, στο μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου στο Φενεό,
έχει συσταθεί το αρχηγείο της Φιλικής Εταιρείας, υπό τον ηγούμενο Ναθαναήλ,
με τη συνδρομή των ηγουμένων της Παναγίας του Βράχου Νεμέας
Δανιήλ Παμπούκη και των Ταξιαρχών Αμβρόσιο Σιναΐτη.
Στις συσκέψεις, που σκοπό είχαν την οργάνωση της επανάστασης, πήραν μέρος
οι οπλαρχηγοί της Κορινθίας, Γκολφίνος Πετιμεζάς, Αναγνώστης Κορδής,
Χρήστος Ζαχολίτης, Αναγνώστης Μπελίτσης, Αναγνώστης Μπισμπίκης
οι κλεφτοκαπεταναίοι σύντροφοι του Κ. Κολοκοτρώνη,
Αναγνώστης Οικονομόπουλος, Παπα-Γεώργιος Νίκας αρχηγός της Καστανιάς,
Παπα-Θανάσης Πιτσούνης αρχηγός της Βόχας, καπετάν Γιώργος Δανόπουλος
της Νεμέας, Παναγιωτάκης Γεραρής της Ζάχολης, ο ηγούμενος του μοναστηριού
του Προφήτη Ηλία, Γερμανός και άλλοι φιλικοί, όπως οι Οικονομαίοι της Γκούρας,
ο Σακελλάριος από τα Καλύβια, ο Γεωργάκης Μιχαήλ από τη Σολυγεία.
Στις 14 Μαρτίου του 1821, στον Άγιο Γεώργιο της Ζάχολης έγινε πανηγυρική
δοξολογία και υψώθηκε η σημαία της Επανάστασης, με τα χαρακτηριστικά
σύμβολα της Φιλικής Εταιρίας. Την επομένη, ο Γ. Δανόπουλος,
οπλαρχηγός της Νεμέας, σκότωσε στα Δερβενάκια τον τάταρη της Κορίνθου,
ενώ, ταυτόχρονα, ο Γκολφίνος Πετμεζάς σκότωσε στο Λιόντι τον εισπράκτορα
του Κιαμίλμπεη. Την ίδια μέρα, συγκεντρώθηκαν στην Περαχώρα
οι Φιλικοί πρόκριτοι, στα Δερβενοχώρια αποφασίστηκε η επανάσταση
και η συγκέντρωση οπλοφόρων στα Μεγάλα Δερβένια των Γερανείων.
Εν τω μεταξύ, στην ορεινή Κορινθία (Φενεό και Ζάχολη) επικρατούσε αναβρασμός
και τα επαναστατικά επεισόδια πύκνωναν.
Οι Κορίνθιοι ζήτησαν, τότε, από τους Καλαβρυτινούς αγωνιστές
να στείλουν αρχηγό, αφού ο Πανούτσος Νοταράς είχε αρνηθεί
να ηγηθεί της Επανάστασης.
Έτσι, στην Κορινθία κατέφθασαν οι Πετμεζαίοι και ο Παπανίκας και, αφού
συγκέντρωσαν όλους τους αποφασισμένους άντρες, ξεσήκωσαν την περιοχή.
Στις 27 του μηνός άρχισε η πολιορκία των Τούρκων του Ακροκορίνθου,
των οποίων όμηρος παρέμενε ο Ανδρίκος Νοταράς.
Εν τω μεταξύ, οι Περαχωρίτες, που από τις 23 Μαρτίου είχαν επαναστατήσει
υπό το Γιάννη Χατζή Μελέτη και είχαν στήσει στρατόπεδο στην Περαχώρα,
ήλθαν προς ενίσχυση των πολιορκούντων, ενώ οι Δερβενοχωρίτες στρατοπέδευσαν
στο Εξαμίλι, κλείνοντας έτσι τον Ισθμό και καθιστώντας
την πολιορκία του κάστρου ακόμη ισχυρότερη.
Στις 22 Απριλίου, ο Κεχαγιάμπεης πέρασε την έρημη από κατοίκους Βόχα,
στρατοπέδευσε στο Λέχαιο, ενώ στρατιωτικά του τμήματα, πέρασαν στις Κεχρεές
για να κυκλώσουν την Κόρινθο.
Η Νουρή Χανούμ, μητέρα του Κιαμήλ,
διέταξε το θάνατο του Ανδρίκου Νοταρά και η εντολή της εκτελέστηκε αμέσως.
Ο Κεχαγιάμπεης κατάφερε, τελικά, να λύσει την πολιορκία, ανέβηκε στο κάστρο
στις 23 Απριλίου, άφησε ενισχύσεις, έκαψε την Κόρινθο
και προχώρησε προς τον αργολικό κάμπο.
Η πολιορκία επανασυστήθηκε, αλλά μέχρι το φθινόπωρο παρέμεινε χαλαρή
και οι Τούρκοι πέτυχαν με επιθετικές εξόδους την εύρεση τροφής.
Στις 8 Οκτωβρίου, ο Νικόλαος Χριστοδούλου Σολιώτης διορίστηκε νέος αρχηγός
της πολιορκίας και η πρώτη του επιχείρηση ήταν η κατάληψη του οχυρού
του Πεντεσκουφίου, από όπου μόνο μπορούσε να προσβληθεί ο Ακροκόρινθος,
ενώ απέκοψε τις ανεφοδιαστικές οδούς των Τούρκων.
Έτσι, η απελπισμένη προσπάθεια της 14ης Νοεμβρίου για ανεφοδιασμό
των έγκλειστων, απέτυχε οικτρά, στοίχισε μάλιστα στους Τούρκους
πολλά θύματα και βύθισε τους πολιορκούμενους στην απελπισία.
Η έλλειψη τροφίμων, οι επιδημίες που άρχισαν να τη συνοδεύουν,
αλλά και η ψυχολογική επίδραση της πτώσης της Τριπολιτσάς και της αιχμαλωσίας
του Κιαμίλμπεη, ανάγκασαν την Νουρή Χανούμ να ζητήσει από τους Έλληνες,
να φέρουν το γιο της στο στρατόπεδο, για να συνεννοηθεί μαζί του
την παράδοση του φρουρίου.
Έτσι, όταν, ο Υψηλάντης έλαβε την πρόσκληση των Κορινθίων για να μεταβεί
με τον μπέη στην Κόρινθο, συγκάλεσε στις 10 Δεκεμβρίου του 1821 συμβούλιο
με τα μέλη της Γερουσίας, όπου αποφασίστηκαν οι βασικοί όροι
παράδοσης του φρουρίου.
Στις 12 Δεκεμβρίου, ο Υψηλάντης με τους Πετρόμπεη, Κρεββατά, Αναγνωσταρά,
Παπαφλέσσα, Χριστόπουλο και Κορίνθου Κύριλλο έφτασε στην Κόρινθο,
όπου ενώθηκε με τον Κολοκοτρώνη, που ήταν ήδη εκεί από τις 9 Δεκεμβρίου,
ενώ στις 14 Δεκεμβρίου έφτασε και ο Κιαμίλμπεης, ο οποίος φαινόταν, πια,
μάλλον απρόθυμος να παραδώσει το κάστρο, ενώ παράλληλα αρνούνταν
να αποκαλύψει πού ήταν κρυμμένοι οι θησαυροί του.
Τον Ιούνιο του 1822, ο πασάς της Λάρισας Δράμαλης, με εντολή του Σουλτάνου
ανέλαβε να καταστείλει την επανάσταση.
Έτσι, αφού, κατάφερε να συγκεντρώσει 25.000 άνδρες
(κατ' άλλες πηγές και το πιθανότερο 35.000), στις 6 Ιουλίου, χωρίς να συναντήσει
ιδιαίτερη αντίσταση έφτασε στην Κόρινθο.
Σε όλη την πορεία του τα μόνα τουφέκια που έπεσαν κι αυτά σε κατάσταση
υποχώρησης, ήταν από τον Ανδρούτσο τον Νικηταρά και τον Μακρυγιάννη
στην Στυλίδα, όπου προσπαθόντας να οργανώσουν την πολιορκία της Λαμίας,
κινδύνεψαν να κυκλωθούν και να εξοντωθούν. Αμέσως μετά ο Νικηταράς
γύρισε στην Πελοπόνησο.
Οι Δερβενοχωρίτες υπό την αρχηγία του Ρήγα Παλαμήδη δεν προέβαλαν
καμία αντίσταση στα περάσματα, παρόλο που μπορούσαν να κινητοποιήσουν
μέχρι και 2.000 άνδρες.
Ο ανάξιος φρούραρχος του κάστρου Ιάκωβος Θεοδωρίδης, παρά το ηχηρό
προσωνύμιο που έφερε ως ‘Αχιλλέας”
(ο Μακρυγιάννης του κατεβάζει τα μπινελίκια της ζωής του με το γνωστό στυλ του),
σαν είδε τη σκόνη που σήκωναν τα λεφούσια του Τούρκικου στρατεύματος,
δείλιασε, κι αντί να φροντίση τον εφοδιασμό και την επάνδρωση του κάστρου,
μάζεψε τους 150 άντρες που είχε στις διαταγές του κι έφυγε
από την Τενεατική πύλη (της Δραγονέρας).
Προηγούμενα όμως σε συμφωνία μαζί του, ο άλλοτε υπηρέτης του Κιαμήλ,
Δημήτρης Μπενάκης, ο υποφρούραρχος Διαμαντής Λαλάκας και ο ηγούμενος
της μονής Φανερωμένης Παρθένιος Βλάχος, εκτελούν εν ψυχρώ τον Κιαμήλ - Μπέη
στο δωμάτιο που τον κρατούσαν φυλακισμένο.
Την άλλη μέρα, 7 Ιουλίου 1822, ο Δράμαλης ανεβαίνει με επισημότητα
στο κάστρο ως ελευθερωτής.
Του επιφυλάσσουν λαμπρή υποδοχή η χήρα και η μητέρα του Κιαμήλ,
και του αποκαλύπτουν ένα πηγάδι με κρυμμένα 40.000 πουγκιά γεμάτο χρυσά νομίσματα.
Για να τιμήσει τη χήρα του Κιαμήλ - Μπέη, την πανέμορφη Γκιούλ - Χανούμ ο Δράμαλης,
την παντρεύτηκε πάνω στον Ακροκόρινθο με ανατολίτικη μεγαλοπρέπεια.
Και για ικανοποίηση του χθεσινού της πένθους, αντί άλλου μνημείου
στη μνήμη του δολοφονημένου συζύγου της, διέταξε κι έχτισαν ζωντανούς
στα τείχη, τους καλύτερους ‘Ελληνες που έσερνε αιχμαλώτους μαζί του
από τη Ρούμελη, ενώ κρέμασε κατωκέφαλα δύο ιερείς.
Τέσσερις μόνο μέρες έμεινε στο Κάστρο για να χαρεί το γάμο του ο Δράμαλης,
και στις 12 Ιουλίου φεύγει περήφανος για την Τριπολιτσά, για να διαλύσει,
όπως πίστευε, κι εκεί την επανάσταση.
Όπως και οι Δερβενοχωρίτες, κανένας δεν προσπάθησε να κλείσει τις 3 κύριες
διαβάσεις για την Αργολίδα και ο Δράμαλης πέρασε κι από εκεί ατουφέκιστος.
Φάνηκε και τώρα όπως και στην αρχή της επανάστασης η έλειψη ικανού αρχηγού
στα όπλα της Κορινθίας.
Το μόνο έμμεσο καλό ήταν ότι αυτό (το ότι δεν του αντιστεκόταν κανένας)
τον έκανε αρκετά απρόσεκτο μετά.
Να επισημάνω εδώ ότι μέχρι τότε οι απώλειες και οι υλικές καταστροφές
στην Κορινθία ήταν ελάχιστες, ουσιαστικά το μόνο που είχαν υποστεί
οι κάτοικοι ήταν ότι είχε καεί η Κόρινθος και μικρής κλίμακας λεηλασίες
κυρίως ζώων από τους τούρκους κατά τις φάσεις πολιορκίας του κάστρου.
O ρεπόρτερ της "ανθελληνικής" ΕΡΤ είδε επεισόδια, παρατράγουδα και… σημαίες της Χρυσής Αυγής; (Βίντεο)
Δυναμική πορεία Ελλήνων στην Aυστραλία
με σύνθημα: Ελλάς-Ελλάς-Μακεδονία!
Η ανθελληνική ΕΡΤ βάφτισε τους συγκεντρωμένους Χρυσαυγίτες!
Η καρδιά της Ελλάδος χτυπά στην μακρινή Αυστραλία.
Με αφορμή την φιλική νίκη της Εθνικής ποδοσφαίρου
επί της Αυστραλίας οι Ομογενείς διατράνωσαν
την αγάπη τους για την μητέρα Ελλάδα.
Βεβαίως, ο ρεπόρτερ της ανθελληνικής ΕΡΤ
είδε επεισόδια, παρατράγουδα και…
............σημαίες της Χρυσής Αυγής.
Δικό μας σχόλιο:
Είναι αλήθεια ότι ο ρεπόρτερ της ανθελληνικής ΕΡΤ
είδε επεισόδια, παρατράγουδα και… σημαίες
της Χρυσής Αυγής;
Δεν θέλω να το πιστέψω αυτό.
Μα παρόμοιες εκδηλώσεις και μάλλον
σε πιο έξαλλη μορφή έχουμε ζήσει και στην Ελλάδα
και κανένας σοβαρός δημοσιογράφος δεν σκέφτηκε
να τους βαπτίσει έτσι.
Ποιος είναι αυτός ο ανταποκριτής;
Ονοματεπώνυμο δεν έχει;
Αν έκανε τέτοια ανταπόκριση που δυσφημεί
τον απόδημο Ελληνισμό μας είναι ντροπή
που το αναμετέδωσε αν το έκανε η ΕΡΤ
αλλά πολύ φοβάμαι ότι κι εκεί θα αντιμετωπίσει πρόβλημα.
Ωστόσο και αναζητώντας την πραγματική αλήθεια
των γεγονότων ας δούμε και το τι έγινε
από την άλλη πλευρά:
Η Αστυνομία στη Βικτώρια, σε έκτακτη
συνέντευξη τύπου ανακοίνωσε πως αναζητά
τους δράστες των χθεσινών περιστατικών,
μετά τη λήξη του αγώνα Αυστραλίας-Ελλάδας,
με σκοπό την ποινική τους δίωξη.
Μετά τη λήξη του νικηφόρου για την Ελλάδα αγώνα
κι ενώ ο Ελληνισμός της Αυστραλίας γιόρταζε,
ελάχιστοι αμαύρωσαν τη χαρά όλων καίγοντας
φωτοβολίδες και προκαλώντας την Αστυνομία.
Σε μια περίπτωση μάλιστα ένας εκτόξευσε
φωτοβολίδα εναντίον διερχόμενου λεωφορείου
με επιβάτες, ενώ ανάμεσά τους κάποιοι κρατούσαν
σημαίες της Χρυσής Αυγής και της Σερβίας
μαζί με Ελληνικές σημαίες.
Η υπόθεση έχει πάρει μεγάλη έκταση
στα Αυστραλιανά ΜΜΕ καθώς στο παρελθόν
από τέτοιες φωτοβολίδες υπήρξε σοβαρός
τραυματισμός μικρού παιδιού.
Παράλληλα αρκετά ΜΜΕ αναφέρονται
σε επιθέσεις που δέχθηκαν Αυστραλοί που πήγαν
να δούν τον αγώνα, όπως η περίπτωση ενός παππού
με τον εγγονό του η οποίοι δέχθηκαν επίθεση
και τους έσκισαν την Αυστραλαινή σημαία.
Η Ελληνική Κοινότητα καταδίκασε απερίφραστα
τα μεμονωμένα αλλά απαράδεκτα επεισόδια,
επισημαίνοντας ότι "η μεγάλη γιορτή του Ελληνισμού
και της Ομογένειας, δεν πρέπει και δεν αξίζει
να αμαυρωθεί από τις ακρότητες ελαχίστων".
Πέμπτη 9 Ιουνίου 2016
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις
(
Atom
)













