Δευτέρα 2 Ιουλίου 2018

Πότε είπαμε ότι θα πάμε για εκλογές;


ΑΠΟΨΗ: Το σακίδιο του Σταύρου, το ψέμα του Αλέξη και η τελευταία ευκαιρία.


Κόρινθος: Όχι, η Ρέα δεν κοιμάται......κάποιος σκ@τοψυχος εγκληματίας την δηλητηρίασε.

Έγραψε η φίλη αναγνώστρια του BLOG μας 
που μας έστειλε την φωτογραφία αυτή:
Η Ρεα.  Νεκρή από φόλα έξω από τον Σκλαβενιτη
 στην Κολιάτσου.
Της έκανα τρεις ατροπίνες. 
 Δεν την πρόλαβα.  
Ένα παιδάκι έκλαιγε δίπλα και η μαμά του έλεγε: σώπα,  θα γίνει καλά το σκυλάκι.
 Όμως το σκυλάκι δε θα γίνει καλά γιατί κάποιος
 αποφάσισε να το πετάξει στο δρόμο και κάποιος άλλος 
να του αφαιρέσει απλά τη ζωή.

Αυτό το ξέρατε όλοι εσείς που διαμαρτύρεστε για την συμφωνία στις Πρέσπες;

Αν δεν υπογράφαμε την παραχώρηση του ονόματος
 με γεωγραφικό προσδιορισμό σε κρατική οντότητα
 (αυτό ανοίγει τον ασκό του Αιόλου αλλά και την όρεξη
 και άλλων γειτόνων μας....βλέπε Τσάμηδες)
  και αναγνώριση γλώσσας ως Μακεδονική
 αλλά και εθνότητας τότε....................θα χιόνιζε 
όλο το υπόλοιπο καλοκαίρι, θα διαλυόταν το ΝΑΤΟ
 όποτε ποιος θα μας μας προστάτευε από τους Τούρκους
 για παράδειγμα και φυσικά θα πεινούσαμε
 και οι σκοτεινοί κύκλοι του εξωτερικού θα έριχναν 
την λαοπρόβλητη κυβέρνησή μας;
Αλλά υπάρχουν και άλλα πολλά όπως για παράδειγμα
 υπήρχε πιθανότητα να έπεφτε κομήτης
 πάνω στην Ελλάδα ακριβώς στο κέντρο της Αθήνας
 εκεί που είναι η πλατεία Συντάγματος περίπου.

Αυτό πια δεν είναι κόμμα, είναι ο Κύκλος των Χαμένων Προδοτών. (Άρθρο γνώμης)

Ο Κύκλος Των Χαμένων Προδοτών:
Απ’ Τη Μακεδονία, Τώρα Στην Αλβανία.



Ο Βόλος, στις αρχές του 20 ου Αιώνος.


Κόρινθος: Ο θεός από την θάλασσα, στην Ποσειδωνία. κι ένα ηλιοβασίλεμα.

Ο «Θεός από τη θάλασσα»
Είναι ο Ποσειδώνας, ο θεός της θάλασσας 
ή ο αδελφός του ο Δίας, 
ο πατέρας των θεών και των ανθρώπων; 
Η απάντηση στο ερώτημα θα ήταν εύκολη αν ξέραμε 
τι κρατούσε στα χέρια του ο θεός. 
Γιατί από το μεγάλο μέγεθος του αγάλματος ξέρουμε ότι πρόκειται για θεό.
 Και ως γενειοφόρος θεός μπορεί να είναι μόνον ο Ποσειδώνας ή ο Δίας. 
Είναι λοιπόν ο Ποσειδώνας έτοιμος να πετάξει την τρίαινά του 
και να προκαλέσει κάποια τρικυμία ή ο Δίας 
που στοχεύει να εκτοξεύσει τους κεραυνούς του; 
Οι αρχαιολόγοι δεν έχουν ομόφωνα καταλήξει πάνω σε αυτό
και γι’ αυτό αποκαλείται ουδέτερα ο «Θεός από τη θάλασσα».

Ο χάλκινος θεός βρέθηκε μαζί με άλλα χάλκινα αγάλματα το 1926
 από σφουγγαράδες στο βυθό της θάλασσας στο ακρωτήρι Αρτεμίσιο της Εύβοιας. 
Το πιο πιθανό είναι να μεταφέρονταν με κάποιο καράβι που βυθίστηκε εκεί 
στην πρώιμη ρωμαϊκή εποχή. 
Έτσι διατηρήθηκε χωρίς να υποστεί μεγάλες ζημιές και ανήκει σήμερα μαζί 
με τον «Ηνίοχο των Δελφών» 
και τους δύο «Πολεμιστές του Ριάτσε» -το άγαλμα βρέθηκε κι αυτό στη θάλασσα
 στο Ριάτσε της Καλαβρίας- στα τέσσερα μοναδικά, μεγάλα πρότυπα
 αρχαιοελληνικά ορειχάλκινα αγάλματα του 5ου π. Χ. αιώνα, που έχουν διασωθεί.
Λόγω του γεγονότος ότι το άγαλμα χάθηκε μαζί με το ρωμαϊκό καράβι 
που το μετέφερε δεν πρόφτασε να αντιγραφεί από τα πολυάριθμα ρωμαϊκά 
εργαστήρια της εποχής, που αντέγραφαν τότε τα πιο γνωστά αρχαιοελληνικά έργα,
 και έτσι να γίνει ευρύτερα γνωστό. 
Δεν ξέρουμε επίσης ποιος γλύπτης το έκανε, γιατί δεν αναφέρεται κάτι
 στα αρχαία κείμενα. 
Πιθανολογείται στους αρχαιολογικούς κύκλους ότι είναι έργο
 του Αθηναίου γλύπτη Κάλαμι. 
Έχει χρονολογηθεί πάντως ότι έγινε το 460 π.Χ. 
και αυτή ακριβώς την περίοδο ο γλύπτης Κάλαμις έκανε 
τα περισσότερα έργα του, κυρίως παραστάσεις γυναικών και αλόγων,
 όπως αναφέρεται στις αρχαίες γραπτές πηγές.
Το κεφάλι του χάλκινου θεού γέρνει αριστερά.
 Η συμμετρική μύτη του και το γεμάτο ενέργεια πηγούνι του δείχνουν 
στη κατεύθυνση που στοχεύει. 
Το μικρό του στόμα είναι πλαισιωμένο από μια μακρυά πυκνή
 και βοστρυχώδη γενειάδα. 
Στο κεφάλι του φέρει καλλιτεχνικά διαμορφωμένη πλεξούδα. 
Τα μάτια του, που ήταν επεξεργασμένο από ξεχωριστό υλικό,
 είναι καρφωμένα στον απροσδιόριστο στόχο.
Ο θεός εμφανίζεται με διεσταλμένα σκέλη, με το αριστερό χέρι 
τεντωμένο στο πλάι, το δεξιό ελαφρά λυγισμένο, 
έτοιμος να εκσφενδονίσει την τρίαινα ή τον κεραυνό.
Το άγαλμα, που έχει ύψος δύο μέτρα, βρίσκεται σήμερα 
στο Αρχαιολογικό Μουσείο Αθηνών. 
Αρκετά αντίγραφά του βρίσκονται σε διάφορα μουσεία σε όλο τον κόσμο.

Σε συμβουλεύει, σαν γιατρός, μιαν άλλη ν’ αγαπήσεις.

Άνοιξα το παράθυρο να μπει μέσα στο σπίτι
της πανσελήνου γιατρικό, το φως, για να με λούσει.
Σ’ αυτό το φως αγάπη μου, είχαμε δώσει όρκο
πως τάχα η αγάπη μας δεν πρόκειται να σβήσει.

Αυτό το φως επούλωση, σαν βάλσαμο, θα είναι
στου χωρισμού κάθε πληγή που δεν μπορεί να γιάνει.
Κάθε πληγή που ύπουλα θανατικό τ’ αυγά του 
πάντα αφήνει και αυτές συχνά τα επωάζουν.

Ο θάνατος στους χωρισμούς  φοράει προσωπείο
σε συμβουλεύει, σαν γιατρός, μιαν άλλη ν’ αγαπήσεις.
                                            Πάν Καρτσωνάκης