Πέμπτη 29 Δεκεμβρίου 2016

Κόρινθος: Ποιο "δώρο" έκπληξη μας ετοιμάζει άραγε ο Δήμος με τη νέα χρονιά; (2 φωτογραφίες)


Για να μην τρέχουμε να ψάχνουμε 
που πουλάνε κουπόνια στάθμευσης......

​Το παράλληλο σύμπαν του κυρίου Τζανακόπουλου….

Της Γιώτας Μπάγκα, πολιτευτή της Νέας Δημοκρατίας.
Μετά τη συνέντευξη τύπου που έδωσε χθες -28 Δεκεμβρίου- στην πρωτεύουσα 
του Νομού μας, στην Κόρινθο ο υπουργός Επικρατείας και Κυβερνητικός
 Εκπρόσωπος κ. Τζανακόπουλος, έχω πραγματικά αρχίσει να αναρωτιέμαι, 
αν ζω στην Ελλάδα του τέλους του 2016 ή αν ζω στα Νησιά των Μακάρων 
που λέει κι ο Πλάτων….
Ο Κυβερνητικός Εκπρόσωπος μίλησε για πολλά. Ξεχωρίζω την αναφορά του
 στη «μικρή, αλλά βιώσιμη ανάπτυξη της οικονομίας»,
 στους «σημαντικούς ρυθμούς ανάπτυξης», 
στην «υπεραπόδοση εσόδων του ελληνικού δημοσίου» που έχει αρχίσει
 να το βλέπει κι ο εμπορικός κόσμος…. Πραγματικά,  μένω ενεά… 
.........η περίφημη υπεραπόδοση των εσόδων του ελληνικού δημοσίου
 κ. Τζανακόπουλε δεν οφείλεται στην ανάπτυξη της ελληνικής οικονομίας 
την οποία μόνον εσείς βλέπετε, ούτε στις επενδύσεις,  αλλά στην άγρια φορολόγηση
 των πολιτών  με φοροκαταιγίδα σε άμεσους και έμμεσους φόρους που πλήττουν
 κυρίως τους πιο αδύναμους. Ο εμπορικός κόσμος το  ξέρει καλά… το ξέρουν καλά
 οι μικροεπιχειρηματίες, οι ελεύθεροι επαγγελματίες, οι νέοι επιστήμονες
 (γιατροί, δικηγόροι , μηχανικοί…) , νέα και όχι πλούσια παιδιά που βλέπουν
 το μέλλον τους δυσοίωνο, που δεν αντέχουν να ξεκινήσουν μια δική τους δουλεία
 κάτω από το βάρος μιας σκληρής φορολόγησης που τους μετατρέπετε 
 σε σύγχρονους κολίγους…  Μιλήστε κ. Τζανακόπουλε και κύριοι του Σύριζα
 για την υπεραπόδοση των εσόδων του δημοσίου σε ανθρώπους της αγοράς 
που συντηρούν με επαχθείς  φόρους   ένα πανάκριβο, ατελέσφορο 
και  δυσκίνητο κράτος που συνεχίζετε να το μεγαλώνετε με τους χιλιάδες
 κομματικούς  διορισμούς σας (Αλήθεια, είστε δύο χρόνια κυβέρνηση κι ακόμα 
τάζετε διορισμούς γιατρών και νοσηλευτικού προσωπικού…) 
Μιλήστε τους για τους δυσβάστακτους φόρους που τους περιμένουν 
από την 1η του μηνός Ιανουαρίου και απολογηθείτε γιατί αυτοί οι φόροι 
δεν είναι αναταποδοτικοί… 
Απολογηθείτε γιατί τα προγράμματα ΕΣΠΑ – για τα οποία ψευδώς αναφέρετε
 ότι είμαστε πρώτοι στην απορροφητικότητα- δεν φτάνουν στους τελικούς
αποδέκτες , στην ζωντανή οικονομία των μικροεπιχειρήσεων; 
Γιατί τα αξιολογείτε για 7 ατελείωτους μήνες εις βάρος της οικονομίας; 
 Τελικά κ. Τζανακόπουλε η περίφημη υπεραπόδοση δεν προέρχεται ούτε 
στο ελάχιστο από τις επενδύσεις ή την αξιοποίηση των ΕΣΠΑ,
αλλά από το ξεζούμισμα του ελληνικού λαού και την ασφυξία 
του πιο παραγωγικού τμήματος του…
Εξάλλου, όπως κάθε καθεστώς , παραποιεί και  διαστρεβλώνει τη γλώσσα, 
έτσι και εσείς ονομάσατε 13η σύνταξη το εφ’ άπαξ βοήθημα που δώσατε 
στους συνταξιούχους , τονώνοντας την αγορά και δίνοντας αξιοπρέπεια
 στους δικαιούχους…. Μόνο που ξεχνάτε … την αξιοπρέπεια την δίνετε κι αυτή 
 εφ΄άπαξ στους καθημαγμένους ανθρώπους, γιατί την επόμενη φορά που θα πάνε
 να εισπράξουν την σύνταξή τους  θα την δουν άγρια σφαγιασμένη 
από το κόψιμο του ΕΚΑΣ .  Άρα γιατί οι υποκριτικές σας κορώνες 
για τους πιο αδύναμους;  Εφ’ άπαξ τονώσατε εξάλλου και την αγορά, 
γιατί παρά τα ψεύδη σας,  ότι δώσατε το επίδομα χωρίς πρόσθετα μέτρα,
 ο Υπουργός σας ο κ. Τσακαλώτος έσπευσε μυξοκλαίγοντας – αλλά με περηφάνια-  να διαβεβαιώσει τους δανειστές ότι δεν θα το ξανακάνει,
 δεν θα ξαναδώσει επίδομα… Κι όχι μόνο αυτό αλλά κάθε φορά
 που το ελληνικό κράτος δεν θα πιάνει  τους  στόχους  οι συντάξεις θα μειώνονται…
......... ποιούς λοιπόν υπερασπίζεστε; Σε ποιούς χαρίζετε αξιοπρέπεια;
 Και πού  την βρήκατε εσείς για να τη χαρίσετε στους Έλληνες; 
Ποιός σας έχρισε κλειδοκράτορες της εθνικής αξιοπρέπειας και περηφάνιας; 
Γιατί, σίγουρα μετά την επιστολή Τσακαλώτου οι λέξεις 
«περηφάνια» και «αξιοπρέπεια»  έχουν εντελώς διαφορετικό νόημα. 

Τέλος, γιατί κ. Τζανακόπουλε αφιερώσατε ένα μεγάλο  μέρος της συνέντευξης σας 
στην επίθεση κατά της Νέας Δημοκρατίας; Ίσως γιατί η καλύτερη άμυνα 
είναι η επίθεση …. κι είστε σε δυσχερή θέση απέναντι στην κοινωνία. 
Η Νέα Δημοκρατία δεν αρνήθηκε ποτέ τη βοήθεια- έστω και πρόσκαιρη
 και παρηγορητική, όπως αυτή που προσφέρετε-  σε όσους την έχουν ανάγκη. 
Η Νέα Δημοκρατία, όμως θέλει οποιαδήποτε κοινωνική παροχή να προσφέρεται 
με  σχεδιασμό και όρους κοινωνικής δικαιοσύνης και όχι με όρους προεκλογικούς 
και μικροκομματικών σκοπιμοτήτων. Η Νέα Δημοκρατία δεν επιθυμεί 
να πολιτεύεται με όρους επιδομάτων και επαιτείας , ούτε νε μετατρέπει
 τους πολίτες σε ζητιάνους και δουλοπάροικους . 
Αλλά βέβαια, για την Νέα Δημοκρατία οι λέξεις «περηφάνια» 
και «αξιοπρέπεια» έχουν εντελώς διαφορετικό περιεχόμενο ….

Κόρινθος: Ντύθηκαν νυφούλα τα Γεράνεια αλλά και ο Ακροκόρινθος (8 φωτογραφίες)









Στην Κόρινθο,πριν από πολλά χρόνια! Από τον χορό του Συλλόγου Κρητών Κορινθίας.


Ο χορός του Συλλόγου Κρητών Κορινθίας, 
εκείνη την μακρινή χρονιά, ήταν στο Ζαχαροπλαστείο 
του Ολόπαχου για το κόψιμο 
της Πρωτοχρονιάτικης Τούρτας.
στον Συνοικισμό της πόλης μας ή την Άνω πόλη
 αν το θέλετε.
Αναγνωρίζετε κάποιους;
Θα βοηθήσω μόνο λέγοντας ότι στη φωτογραφία 
σε σχεδόν κεντρική θέση απαθανατίζεται 
ο Χειρούργος του Γενιοκού Νοσοκομείου Κορίνθου
 (εκείνη την εποχή) Τσαμούρης.
Ένας εξαίρετος άνθρωπος και επιστήμων.
Εκείνη τη χρονιά το πρωτοχρονιάτικο φλουρί 
έπεσε στο τραπέζι μας. 
Μαντέψτε ποιος πιτσιρικάς ήταν ο τυχερός.
Υ.Γ: Επιφυλάσσομαι να σας παρουσιάσω
 και το ποιοι ήταν οι υπόλοιποι της παρέας.
Α, ναι εγώ απουσιάζω από την φωτογραφία.

Κόρινθος: Δύο σχόλια στην πρώτη σελίδα, του εκδότη της Κορινθιακής ημέρας.



Τετάρτη 28 Δεκεμβρίου 2016

Τώρα: 50χρονος ψαράς αγνοείται στο Αμόνι Κορινθίας.

Όπως ενημερωθήκαμε και επιβεβαιώσαμε, 
από πηγές μας αγνοείται άνθρωπος που επέβαινε 
σε βάρκα στην περιοχή Αμόνι στο Σαρωνικό. 
Το Λιμενικό διεξάγει έρευνα ενώ ήδη έχει διασωθεί
 μια νεαρή γυναίκα…

Όταν θα έχουμε περισσότερες πληροφορίες 
θα σας ενημερώσουμε..
Φωτο αρχείου

Αν δεν ήταν επώνυμο άρθρο ούτε που θα το διαβάζαμε.......

ΣΤΑ "ΠΑΡΤΥ ΜΕ ΤΑ ΡΟΥΣΦΕΤΙΑ" ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΙ 
ΤΗΝ ΜΑΡΙΑ ΘΕΛΕΡΙΤΗ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ ΤΗΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗΣ
Καθόλου τιμητικό για την πολιτική ζωή της Κορινθίας και πιο συγκεκριμένα
 για τα πολιτικά δρώμενα του τοπικού ΣΥΡΙΖΑ και ακόμα πιο συγκεκριμένα 
για την Κορίνθια Βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ  Μαρία Θελερίτη, 
το πολιτικό άρθρο στην Καθημερινή του γνωστού δημοσιογράφου. 
Πάσχου Μανδραβέλη
Σίγουρα η Μαρία Θελερίτη αλλά και το τοπικά όργανα του ΣΥΡΙΖΑ 
θα πρέπει να απαντήσει στα όσα αιχμηρά τις καταλογίζει το συγκεκριμένο 
δημοσίευμα το οποίο και παραθέτουμε: 
Το πάρτι με τα ρουσφέτια
Την επόμενη φορά που θα εκπλαγούμε από τα φαινόμενα διαφθοράς στη χώρα 
θα πρέπει να θυμηθούμε τρία ονόματα βουλευτών του ΣΥΡΙΖΑ·
 Μαρία Θελερίτη (Κορινθίας), Σπύρος Λάππας (Καρδίτσας) 
και Αναστάσιος Πρατσόλης (Ευβοίας).
Είναι τα πρωτοπαλίκαρα της Πρώτης Φοράς Αριστερά (ΠΦΑ), που ανέπτυξαν 
μια νέα θεωρία για να ξεπλένουν τις βρωμιές της πολιτικής. 
Κατέθεσαν τροπολογία στη Βουλή η οποία προβλέπει τη διαγραφή προστίμων
 για παραβίαση της εκλογικής νομοθεσίας, από υποψήφιους δημάρχους, τα οποία
 έχουν επιβληθεί με αποφάσεις των Επιτροπών Ελέγχου Δαπανών
 και Εκλογικών Παραβάσεων. 
Οι βουλευτές αιτιολογούν τη συγκεκριμένη κίνησή τους, υποστηρίζοντας
 πως πρέπει «να εξαλειφθούν αδικίες που προέκυψαν από περιπτώσεις
 ακραίας εφαρμογής του νόμου» («Καθημερινή» 22.12.2016).
Βεβαίως για την Αριστερά –η οποία χόρτασε τον ελληνικό λαό με μπαλαμούτι
 κι «επανάσταση»– κάθε εφαρμογή του νόμου είναι «ακραία». 
Συνεπώς και ο νόμος που τιμωρεί τη διαφθορά στην πολιτική δεν μπορεί παρά
 να παρακαμφθεί με νυχτερινές τροπολογίες. 
Και το χειρότερο όλων είναι ότι αυτές οι τροπολογίες της ντροπής γίνονται 
ασμένως αποδεκτές από όλους τους υπουργούς της Πρώτης Φοράς
 και ψηφίζονται ομοθύμως από όλους τους βουλευτές της Αριστεράς.
Δεν υπάρχουν αθώοι στην Κοινοβουλευτική Ομάδα του ΣΥΡΙΖΑ για το όργιο 
που έζησε η Βουλή το βράδυ της περασμένης Τετάρτης με τις 19 υπουργικές
 και 27 βουλευτικές τροπολογίες· ορισμένες εξ αυτών συνιστούσαν 
αυτοτελή νομοσχέδια με πολλές διατάξεις. 
Και δεν υπάρχουν αθώοι, διότι δεν βρέθηκε ούτε ένας από τους αριστερούς
 (τρομάρα μας!) βουλευτές να πει κάτι, να θυμίσει ότι τόσα ρουσφέτια μαζί 
δεν τα έκαναν ούτε οι παλαιοκομματικότερες των παλαιοκομματικώ
ν κοινοβουλευτικών ομάδων της μεταπολίτευσης. 
Οτι τουλάχιστον οι Δεξιοί θα ντρέπονταν να καταθέσουν τροπολογία
 «εξυπηρέτησης πολιτικών φίλων των βουλευτών, από τον χώρο 
της Αυτοδιοίκησης». Δεν βρέθηκε ούτε ένας να επισημάνει ότι στο τελευταίο 
νομοσχέδιο της «επάρατης» κυβέρνησης Σαμαρά τον Δεκέμβριο του 2014 ε
ίχαν κατατεθεί 12 υπουργικές τροπολογίες, ενώ αυτήν τη φορά κατατέθηκαν 19. 
Δεν βρέθηκε ούτε ένας νέος άνθρωπος 
από την Κοινοβουλευτική τους Ομάδα –από αυτούς που θα έφερναν (τρομάρα μας!) 
τη φρέσκια ματιά στην πολιτική– να πει ότι τακτοποιήσεις αυθαιρέτων
 έκαναν οι κυβερνήσεις του δικομματισμού τις οποίες έβριζαν· σιώπησε 
για το καλό της καρέκλας τους ακόμη και η οικολογική συνιστώσα (τρομάρα τους!) 
στον ΣΥΡΙΖΑ. Ουδείς ψέλλισε ότι σε προεκλογικούς διορισμούς 
και συμβάσεις στο Δημόσιο προχωρούσαν οι παλαιοκομματικοί, 
τους οποίους οι ίδιοι κατήγγελλαν, ενώ τώρα τα αίσχη πολλαπλασιάζονται.

Τούτοι εδώ είναι κατά πολύ χειρότεροι από τους προηγούμενους.
 Ρουσφέτια έκαναν όλοι, αλλά όχι τόσο πολλά και όχι τόσο φανερά. 
Οι προηγούμενοι έδειχναν να ντρέπονται όποτε πιάνονταν με τη γίδα στην πλάτη,
 όταν δηλαδή κάλυπταν νομοθετικώς τη διαφθορά, όταν νομιμοποιούσαν 
στη ζούλα αυθαίρετα, όταν προσλάμβαναν μιλιούνια για να κερδίσουν ψήφους. 
Αυτοί εδώ στολίζουν την αχρειότητά τους με αριστερές θεωρίες
 και μεταμοντέρνες δικαιολογίες. 
Και νομίζουν ότι έτσι θα ξεπλυθούν από τις αμαρτίες τους. 
Αριστερή κούνια που τους κούναγε...
Δικό μας σχόλιο:
Αν δεν ήταν επώνυμο άρθρο 
ούτε που θα το διαβάζαμε.......

Από ποιους τελικά δεν μπόρεσε να σωθεί ο Ιερός τόπος των Δελφών;

480 π.Χ.: Σημεία και θαύματα σώζουν τους Δελφούς.
Τον Αύγουστο του 480 π.Χ., μετά τις Θερμοπύλες, ο στρατός του Ξέρξη ξεχύνεται 
στην Λοκρίδα, τη Φωκίδα και τη Βοιωτία, χωρίς να συναντήσει πουθενά αντίσταση. 
Οι Θηβαίοι και οι περισσότεροι από τους άλλους Βοιωτούς “μηδίζουν”,
 υποτάσσονται στους Πέρσες. Προορισμός των Περσών είναι η Αθήνα, 
την οποία – άδεια σχεδόν από κατοίκους – θα καταλάβουν τον Σεπτέμβριο.
Σε αυτή την πορεία προς την Αττική, ένα τμήμα του περσικού στρατού θρυλείται
 πως αποσπάστηκε από το κύριο στράτευμα και κατευθύνθηκε προς τους Δελφούς, 
με σκοπό να λαφυραγωγήσει το φημισμένο σε Ελλάδα και Ανατολή
 για τα πλούσια αναθήματά του ιερό….

Δεν πρέπει να δοθεί μεγάλη πίστη στην όλη ιστορία. 
Είναι μάλλον βέβαιο πως οι Πέρσες, αν δεν κατέλαβαν τους Δελφούς, 
τουλάχιστον εξασφάλισαν τον έλεγχο της περιοχής. 
Αλλά αποκλείεται να δόθηκε από τον Ξέρξη εντολή (ή έστω να επέτρεψε) 
να λεηλατηθεί το ιερό, διότι έτσι θα φούντωνε ακόμη περισσότερο
 η ελληνική αντίσταση, δεδομένης της πανελλήνιας αίγλης του μαντείου.
 Δεν υπάρχουν, εξάλλου, αρχαιολογικές ενδείξεις για λεηλασίες και καταστροφές 
στο ιερό κατά την περίοδο εκείνη. 
Η αφήγηση του Ηροδότου στηρίζεται πιθανώτατα σε ελάχιστα αξιόπιστες 
προφορικές μαρτυρίες των ίδιων των κατοίκων των Δελφών. 
Η αρχική ηττοπάθεια του μαντείου (είχε δώσει π.χ. χρησμό στους Αθηναίους 
που με λίγα λόγια τους έλεγε πως κάθε αντίσταση είναι μάταιη) ενόχλησε 
τους Έλληνες, που, αν μη τι άλλο, περίμεναν στήριξη από το μαντείο
 στον αγώνα τους κατά των Περσών. 
Δεν έχει νόημα να συζητήσουμε εδώ το αν οι Δελφοί μήδισαν, δωροδοκήθηκαν 
από τους Πέρσες ή απλώς τήρησαν στάση ουδετερότητας. 
Μετά την τελική νίκη των Ελλήνων, πάντως, είναι λογικό να ήθελαν και οι Δελφοί
 να προβάλλουν την εικόνα της ενεργητικής αντίστασης
 (κατοίκων, αλλά και θεών και ηρώων της περιοχής) εναντίον των εισβολέων.

35 …[Το εν λόγω τμήμα του περσικού στρατού] ξεκίνησε με οδηγούς
 κατευθυνόμενο προς το ιερό των Δελφών, έχοντας τον Παρνασσό στα δεξιά του. 
Αυτοί κατέστρεψαν όλες τις περιοχές της Φωκίδος από τις οποίες πέρασαν. 
Έκαψαν τις πολιτείες Πανοπέα, Δαύλια και Αιολίδα. 
Χωρίστηκαν από τον υπόλοιπο στρατό και ακολούθησαν αυτήν την διαδρομή 
για να συλήσουν το ιερό των Δελφών και να προσφέρουν
 τους θησαυρούς στον βασιλιά Ξέρξη. 
Καθώς έχω πληροφορηθεί, ο Ξέρξης γνώριζε όλα τα αξιόλογα αναθήματα
 που βρίσκονταν στο ιερό – τα γνώριζε καλύτερα από όσα είχε αφήσει
 στα παλάτια του, γιατί πολλοί του μιλούσαν συχνά για τ’ αναθήματα του Κροίσου,
 του γιού του Αλυάττη (ο Κροίσος, βασιλιάς των Λυδών κατά τον 6ο π.Χ. αι.,
 είχε προσφέρει πολύτιμα αναθήματα στους Δελφούς, στα οποία αναφέρεται
 ο Ηρόδοτος στο 1ο βιβλίο του έργου του. 
Από την στιγμή που το βασίλειό του υποτάχθηκε στους Πέρσες, ο Κροίσος
 παρέμεινε αιχμάλωτος στην αυλή του Πέρση βασιλιά Κύρου – προγόνου του Ξέρξη.
 Φαίνεται πως οι Πέρσες ήδη από τότε γνώριζαν για τον τεράστιο πλούτο
 που υπήρχε στους Δελφούς).

36 Μόλις το έμαθαν οι Δελφοί τρομοκρατήθηκαν 
και μέσα στην ταραχή τους ζήτησαν χρησμό για το πώς να προστατέψουν
 τον ιερό θησαυρό – να τον θάψουν κάπου ή να τον μεταφέρουν σε άλλη περιοχή.
 Ο θεός (ο Απόλλωνας) όμως δεν τους επέτρεψε να μετακινήσουν τ’ αναθήματα,
 λέγοντας πως είναι ο ίδιος ικανός να τα προφυλάξει.
 Όταν οι Δελφοί τ’ άκουσαν αυτά, τότε φρόντισαν τον εαυτό τους.
 Τις γυναίκες και τα παιδιά τους τα έστειλαν στην Αχαΐα και οι περισσότεροι 
ανέβηκαν στις κορυφές του Παρνασσού, μεταφέροντας τα υπάρχοντά τους 
στην σπηλιά Κωρύκιο. Άλλοι πήγαν στην Άμφισσα της Λοκρίδας. 
Όλοι οι Δελφοί έφυγαν από την πολιτεία, εκτός από εξήντα άνδρες και τον προφήτη 
(ο προφήτης δεν είναι αυτός που προφητεύει τα μελλούμενα, 
αλλά θρησκευτικός αξιωματούχος στο μαντείο των Δελφών. 
Είναι αυτός που μεσολαβεί ανάμεσα στον θεό και τους ανθρώπους, 
που μιλάει στους ανθρώπους εκ μέρους του. 
Ίσως ήταν αυτός που μετέφερε σε έμμετρη μορφή τους χρησμούς της Πυθίας).

37 Όταν οι βάρβαροι πλησίαζαν και διέκριναν τον ναό
 (εννοείται προφανώς ο ναός του Απόλλωνα), εκείνη την στιγμή ο προφήτης,
 που ονομαζόταν Ακήρατος, είδε μπροστά στον ναό όπλα ιερά, μεταφερόμενα
 από το εσωτερικό του, τα οποία είναι ανόσιο να αγγίξει άνθρωπος θνητός
. Ο προφήτης έσπευσε να πληροφορήσει τους Δελφούς που είχαν μείνει, 
να τους πει για το θεϊκό αυτό σημάδι. 
Οι βάρβαροι στην βιασύνη τους έφτασαν στον ναό της Προναίας 
και τότε τους φανερώθηκαν ακόμα μεγαλύτερα σημάδια από το προηγούμενο.
Κι αυτό ήταν θαύμα μεγάλο, ν’ αναφανούν μόνα τους όπλα πολεμικά
 έξω από τον ναό – αλλά και τα υπόλοιπα θεϊκά σημάδια είναι αξιοθαύμαστα. 
Καθώς οι βάρβαροι προχωρούσαν και βρέθηκαν στο ιερό της Προναίας Αθηνάς, 
τους χτύπησαν πολλοί κεραυνοί από τον ουρανό και δυο βράχοι αποσπάστηκαν
 από τον Παρνασσό και κυλώντας με μεγάλο κρότο επάνω τους καταπλάκωσαν
 πολλούς απ’ αυτούς, ενώ από τον ναό της Προναίας Αθηνάς 
ακούγονταν τρομερή βοή και αλαλαγμοί.

38 Με όλα αυτά τα θεϊκά σημάδια οι βάρβαροι τρομοκρατήθηκαν 
και όταν οι Δελφοί κατάλαβαν πως αποχωρούν, κατέβηκαν και σκότωσαν πολλούς. 
Όσοι από τους βαρβάρους σώθηκαν κατευθύνθηκαν γρήγορα προς την Βοιωτία, 
και, έλεγαν, καθώς έχω πληροφορηθεί, ότι εκτός από τα προηγούμενα είδαν 
και άλλα θεϊκά σημάδια : δύο πολεμιστές υπερφυσικούς στο σώμα 
να τους καταδιώκουν και να τους σκοτώνουν.

39 Οι Δελφοί ισχυρίζονται ότι οι δύο αυτοί είναι εγχώριοι ήρωες, ο Φύλακος 
και ο Αυτόνοος, των οποίων οι ιεροί περίβολοι βρίσκονται κοντά στο ιερό. 
Του Φυλάκου βρίσκεται επάνω στον δρόμο, πιο ψηλά από τον ναό της Προναίας, 
του Αυτονόου κοντά στην Κασταλία, κάτω από τον βράχο Υάμπεια. 
Τους βράχους που κύλησαν από τον Παρνασσό μπορούσε κανείς να τους δει
 και μέχρι τις μέρες μου.
 Κείτονταν στον περίβολο της Προναίας Αθηνάς, όπου και σταμάτησαν αφού έπεσαν
 πάνω στους βαρβάρους. Έτσι, λοιπόν, έφυγαν από το ιερό οι επιδρομείς αυτοί.

Ηρόδοτος, Ἱστορίαι 8.35 – 39 [Μτφρ. Άγγελου Σ. Βλάχου:
 Ηροδότου Η ιστορία των Περσικών Πολέμων, Ωκεανίδα, Αθήνα 2005]
xorisorianews.gr
Δικό μας σχόλιο:
Από ποιους τελικά δεν μπόρεσε να σωθεί 
ο Ιερός τόπος των Δελφών;