Κυριακή 12 Ιανουαρίου 2014

Αλήθεια, γνωρίζουμε πώς πέθανε ο Μέγας Αλέξανδρος;

Επιστήμονας ίσως έλυσε το μυστήριο του θανάτου
 του μεγάλου στρατηλάτη.
Ο Μέγας Αλέξανδρος πέθανε σε ηλικία 32 ετών, 
αφού πρώτα είχε καταφέρει να φτάσει
 στα πέρατα του τότε γνωστού κόσμου
 και να δημιουργήσει μια τεράστια αυτοκρατορία.
Ωστόσο μυστήριο καλύπτει τα αίτια του θανάτου του. 
Μερικοί ιστορικοί υποστηρίζουν ότι οφείλονταν 
σε φυσικά αίτια, ενώ άλλοι θεωρούν ότι επρόκειτο 
για δολοφονία κατά τη διάρκεια συμποσίου.
Το μυστήριο γύρω από το θάνατο του μεγάλου
 στρατηλάτη, ίσως κατάφερε να ξεδιαλύνει
 ένας επιστήμονας από το Πανεπιστήμιο Otago 
στη Νέα Ζηλανδία.
Ο τοξικολόγος Leo Schep
 του Εθνικού Κέντρου Δηλητηριάσεων 
πιστεύει ότι ο Μέγας Αλέξανδρος 
δηλητηριάστηκε από ένα κρασί που παρήχθη
 από ένα τοξικό φυτό, με «αθώα» όψη, 
όπως αναφέρει η New Zealand Herald.
Ο Leo Schep που αναζητά σχετικά τοξικολογικά 
δεδομένα για μια δεκαετία, απορρίπτει 
τις θεωρίες δηλητηρίασης με τη βοήθεια
 αρσενικού και στρυχνίνης. 
Υποστηρίζει ότι ο θάνατος σε αυτή την περίπτωση 
θα ήταν πολύ πιο γρήγορος από 12 μέρες, 
που ο Αλέξανδρος είχε πέσει 
βαριά άρρωστος πριν αποβιώσει.
Αντίθετα, την «ευθύνη» ρίχνει στο φυτό λευκός 
ελλέβορος (Veratrum album). 
Το φυτό με τα λευκά λουλούδια μπορεί να υποστεί 
ζύμωση σε κρασί και ήταν γνωστό 
στους Αρχαίους Έλληνες σαν μια φυσική ουσία
 για την πρόκληση εμετού. 
Η δράση του φυτού, θα μπορούσε να λυγίσει 
το στρατηγό σε 12 μέρες, σε αντίθεση με άλλες ουσίες 
που θα τον αποτελείωναν νωρίτερα.
Ωστόσο και ο ίδιος ο Leo Schep δεν μπορεί
 να είναι σίγουρος πέραν πάσης αμφιβολίας ότι 
το συγκεκριμένο φυτό σκότωσε το Μέγα Αλέξανδρο. 
Έτσι το μυστήριο σχετικά με τη δηλητηρίαση
 του Αλέξανδρου, δεν μπορεί να κλείσει οριστικά. 
«Ποτέ δεν θα μάθουμε σίγουρα», παραδέχεται ο Schep.
Δικό μας σχόλιο:
Αν δεν βρεθεί ο τάφος του μεγάλου στρατηλάτη
και φυσικά το μουμιοποιημένο του σώμα
σίγουρα δε θα μάθουμε ποτέ.
Ο συγκεκριμένος επιστήμονας
έρχεται να προστεθεί σε τόσους που απλά
εκφράζουν άποψη για την όποια τυχόν διαφήμισή τους. 
Άλλωστε (  ίσως κατάφερε να ξεδιαλύνει )
το γράφει και το κείμενο.
Προσωπικά είμαι σίγουρος
 ότι θα βρεθεί, στο μέλλον,
το μουμιοποιημένο σώμα του Αλέξανδρου
και μάλιστα σε πολύ γνωστό σημείο.

Tέτοια αγγελία δεν βλέπεις και κάθε μέρα.

Ποιος ήταν ο Νάρκισσος, στην Ελληνική Μυθολογία;

Ένα από τα πιο χαρακτηριστικά πρόσωπα
 στην Ελληνική Μυθολογία ήταν και ο Νάρκισσος. 
Ένας ωραίος νέος της Βοιωτίας, 
γιος της Νύμφης Λειριώπης και του ποταμού Κηφισού 
χάριν του οποίου και αναπτύχθηκαν
πολλές παραδόσεις (μύθοι).
Σημαντικότερες εξ αυτών των παραδόσεων ήταν:
Κάποια μέρα καθισμένος ο ωραίος Νάρκισσος κοντά
 σε μια πηγή είδε το πρόσωπό του στα νερά της πηγής. 
Στη θέα αυτή λέγεται πως τόσο πολύ θέλχθηκε,
 που θέλησε βυθίζοντας το βραχίονα του στο νερό
 να τη συλλάβει.
 Επειδή όμως παρά τις προσπάθειές του 
δεν το κατόρθωνε παρέμεινε στη θέση αυτή 
αυτοθαυμαζόμενος μέχρι 
που υπέστη μαρασμό και πέθανε.
 Στη θέση εκείνη μετά από λίγο φύτρωσε
 το ομώνυμο άνθος ως σύμβολο της φθοράς 
και των χθόνιων θεοτήτων.
Ο Νάρκισσος αδιαφορώντας στον προς αυτόν έρωτα, 
του επίσης ωραίου νέου Αμεινία, κατέστη τελικά
 ο ηθικός αυτουργός στην αυτοκτονία του δεύτερου.
 Τότε η Νέμεσις αποφάσισε να τον τιμωρήσει σκληρά
 με το ίδιο πάθος, υποκινώντας τον, να δει στο νερό
 της πηγής την εικόνα του (το είδωλό του)
 και να την ερωτευθεί τόσο ώστε να πεθάνει 
από τον ανικανοποίητο προς εαυτόν έρωτά του.
Ο Νάρκισσος, μετά το θάνατο της επίσης πανέμορφης
 δίδυμης αδελφής του Ηχούς, με την οποία 
και ήταν ερωτευμένος, δεν έβρισκε παρηγοριά 
στη δυστυχία του εκτός από το να βλέπει 
τον εαυτόν του στο νερό κάποιας πηγής
 στις Θεσπιές και να θυμάται την αδελφή του. 
Μέχρι που πέθανε στη θέση εκείνη από εξάντληση.
Η γνωστότερη όμως και περισσότερο διαδεδομένη 
παράδοση για τον Νάρκισσο ήταν η παρακάτω
 που οφείλεται στον Οβίδιο 
(στο έργο του "Μεταμορφώσεις" ΙΙΙ 342). 
Σύμφωνα μ' αυτή ο ωραίος Βοιωτός νέος, 
απασχολημένος να θαυμάζει την καθ' όλα άριστη 
σωματική του διάπλαση από τις όχθες ποταμού,
 στα νερά αυτού, δεν έδωσε καμία προσοχή 
ή δεν ανταποκρίθηκε στον εκδηλούμενο έρωτα 
της Νύμφης Ηχούς η οποία
 και συνεχώς τον καλούσε. 
Αποτέλεσμα ήταν η μεν φωνή της Ηχούς
 να εξασθενεί συνέχεια 
σε τρόπο ώστε ν' ακούγονται μόνο
 οι τελευταίες συλλαβές και να σβήνει, 
ο δε Νάρκισσος να πεθαίνει αυτοθαυμαζόμενος 
στο νερό του ποταμού 
που το χρησιμοποιούσε ως κάτοπτρο.

Aυτοί που τους διορίζουν - τοποθετούν σε αυτή τη θέση δεν έχουν ευθύνες; Είναι στο απυρόβλητο;

Σε μια από τις κωμωδίες με τον Χοντρό και Λιγνό
 (ενδέχεται ο τίτλος να είναι
 «A - Haunting we will go», 1942), ο Χοντρός 
αγοράζει με τα τελευταία τους δολάρια μια μηχανή
 που τυπώνει πλαστά χαρτονομίσματα
 από κάποιους λωποδύτες. 
Και είναι τόσο αγαθοί που δεν αντιλαμβάνονται
 την παρανομία και νομίζουν ότι ο κόσμος μπορεί 
να κινείται με αυτόν τον τρόπο χωρίς συνέπειες. 
Κάπως έτσι.
Η σκηνή ανάβλυσε αυθόρμητα με την υπόθεση
 του Ταχυδρομικού Ταμιευτηρίου. 
Αλλη μια «επίθεση» εκατομμυρίων, ανάλογη 
με σκάνδαλα κατάχρησης δημοσίου χρήματος 
που αποκαλύπτονται κατ’ εξακολούθηση 
τα τελευταία χρόνια.
Αλλη μια φουρνιά από 100, 110, 17 (το λιγότερο)
 εκατομμύρια «δανεικά και αγύριστα»,
 για τους ευνοημένους του συστήματος. 
Βέβαια, αν αθροίσουμε εκατομμύρια και πρόσωπα
 που περνούν μπροστά από τα μάτια μας, 
κάτι σαν τα φρουτάκια του καζίνο, οφείλουμε 
να ομολογήσουμε ότι αναλογικά με τον πληθυσμό
 της χώρας δεν είναι και λίγοι οι διαπλεκόμενοι.
Αυτή η εκδοχή κρατικοδίαιτου καπιταλισμού ακόμη
 κι αν δεν είναι ελληνική ιδιαιτερότητα, δίνει 
στη χώρα μας το προβάδισμα ως προς τη συχνότητα 
και την αποτελεσματικότητα της εφαρμογής της.
Οι Χοντρός - Λιγνός δημιούργησαν το δικό τους 
σύμπαν, τόσο αθώα και τρυφερά μπαγαπόντικο
 που μόνο κακές προθέσεις δεν μπορεί 
να τους χρεώσει κανείς. Γι’ αυτό και η ανάμειξή τους 
με την ελληνική πραγματικότητα είναι μάλλον
 γέννημα διαστροφικού συνειρμού.
 Ισως όμως να είναι και ένας τρόπος να δηλώσει 
κανείς ότι συστηματικά και ανενόχλητα χτιζόταν
 μια άλλη χώρα μέσα στη χώρα, με τους δικούς της
 κανόνες και τρόπους συναλλαγής, όπου το δημόσιο
 χρήμα περνούσε σε ιδιώτες, σε παχυλές δεσμίδες, 
ακυρωμένο σχεδόν από την ίδια την αναπαραγωγή του.
Κανένα ποσό δεν ήταν αδικαιολόγητο 
για τους αιτούντες δανεισμό, αρκεί να είχαν το σωστό
 πλέγμα σχέσεων και επαφών. Οι «διευκολύνσεις» 
δεν υπάκουαν σε θεσμούς και νόμους αλλά στην ισχύ
 της παρέας. Ηταν μια διαδικασία όχι και τόσο
 «εσωτερική», αν κρίνουμε από το εύρος της,
 που εξελισσόταν εύκολα και απρόσκοπτα, 
χωρίς καμία ενοχή παρανομίας αλλά και χωρίς
 συναίσθηση, εν τέλει, των (οικονομικών) μεγεθών.
Ακόμη κι αν δεν γίνουμε «φυσιολογική χώρα»
 μέσα στο 2014, κατά την πρωθυπουργική
 πρωτοχρονιάτικη βεβαιότητα, θα έχουμε ασκηθεί
 στην κωμωδία. Γέλιο ανελέητο. Μέχρι δακρύων.
--------------------------------------
Πηγή: kathimerini.gr-Μαρία Κατσουνάκη
Δικό μας σχόλιο:
Μια μόνο αφελή απορία έχω όλα αυτά τα χρόνια 
που παρακολουθώ τα γεγονότα στη χώρα μας 
(προφανώς δεν έχουμε την αποκλειστικότητα 
αλλά σίγουρα είμαστε στους κορυφαίους στον κόσμο).
 Η απορία μου είναι η εξής:
 Το σύστημα "μπάζει" και δεν φταίει
 ο κάθε μπαγασάκος που τοποθετήθηκε σε μία θέση
 για να κάνει χατίρια στον εαυτό του, τους φίλους του, 
τα αφεντικά του κ.λ.π. Αυτό θα πρέπει να αλλάξει. 
Αν αυτό δεν αλλάξει τότε απλά .....
.................μια τρύπα στο νερό κάνουμε έτσι 
για εκτόνωση των μαζών (αυτοί είμαστε όλοι εμείς) 
και το πάρτι θα συνεχίζεται.
 Α, ναι και αυτοί που τους διορίζουν - τοποθετούν 
σε αυτή τη θέση δεν έχουν ευθύνες; 
Είναι στο απυρόβλητο;
Φυσικά αναφέρομαι σε ευθύνες
σε ότι αφορά την σωστή επιλογή
κατάλληλων ανθρώπων.
Ευθύνες ηθικής τάξεως, δηλαδή.
Επειδή όμως αυτό μάλλον δε θα γίνει ποτέ
ας γίνει το όλο σύστημα
ασφαλέστερο.

Ο Λιάπης γλίτωνε φόρους δηλώνοντας λιγότερα τετραγωνικά στη ΔΕΗ;

Νέες καταγγελίες εις βάρος του Μιχάλη Λιάπη 
βλέπουν το φως της δημοσιότητας για τη βίλα του 
στο Μεγάλο Χωριό Ευρυτανίας που φέρεται
 να έκτισε με κοινοτικά κονδύλια, ισχυριζόμενος ότι 
πρόκειται για τουριστικό σαλέ. 
Σύμφωνα με ρεπορτάζ του «Έθνους της Κυριακής» 
ο Μιχάλης Λιάπης φαίνεται πως είχε δηλώσει
και ψεύτικα στοιχεία στη ΔΕΗ, για την επιφάνεια
 του πολυτελούς σαλέ. 
Έτσι για περισσότερα από 20 χρόνια, γλίτωνε λιγότερα 
από τα μισά, για δημοτικά τέλη 
και φόρο ακίνητης περιουσίας, από όσα ήταν 
υποχρεωμένος να πληρώνει. 
Ο αρχικός μετρητής που τοποθετήθηκε από τη ΔΕΗ
το 1992, στο όνομα του αδελφού του πρώην υπουργού,
 ήταν για παροχή μονοφασικού ρεύματος -και μάλιστα 
για οικιακή και όχι επαγγελματική χρήση- σε κτίσμα 
μόλις 90 τετραγωνικών μέτρων κι όχι 233, 05 τ.μ, 
όπως αναφέρεται για το σαλέ στο πόθεν έσχες
 του Μιχάλη Λιάπη που ανήκει εξ ημισείας στον ίδιο
 και τον αδελφό του, σύμφωνα 
με το ρεπορτάζ της εφημερίδας.

Έβαλε τους πιστούς να φάνε γρασίδι για να ερθουν κοντά στον Θεό! (Φωτογραφίες)

Να βγουν στον δρόμο και να φάνε χορτάρι
 για να έρθουν πιο «κοντά στο Θεό» 
είπε στους πιστούς της ενορίας του ένας πάστορας 
στην Πρετόρια της Ν. Αφρικής κι αυτοί… το έκαναν!
Ακολουθώντας τις οδηγίες του εικονιζόμενου πάστορα, 
δεκάδες πιστοί βγήκαν έξω από το κέντρο 
και έφαγαν χορτάρι, γιατί τους υποσχέθηκε ότι 
αυτή η ενέργεια «θα τους φέρει κοντά στο Θεό».
Αυτή η αμφιλεγόμενη μέθοδος ποιμαντικής
 και διδασκαλίας, εκτός ότι βρίσκεται εκτός
 της αποστολικής διδασκαλίας, έγινε αντικείμενο
 κριτικής από χιλιάδες ανθρώπους. 
Ό ίδιος ο πάστορας ισχυρίζεται ότι οι άνθρωποι 
μπορούν να φάνε οτιδήποτε για να θρέψουν
 το σώμα τους και να επιβιώσουν. 
Αυτό αποτελεί για τον ίδιο μια αγιογραφική εξήγηση
 των αναφορών «τέρατα και σημεία».
Δικό μας σχόλιο:
Εκείνο που μου κάνει εντύπωση στο κείμενο
που ακολουθεί τις φωτογραφίες,
είναι εκείνο το:
Αυτή η αμφιλεγόμενη μέθοδος ποιμαντικής
 και διδασκαλίας!
Δηλαδή είναι αμφιλεγόμενη η μέθοδος;
Εμ, την άλλη φορά
ποιος  θα φταίει αν κάποιος άλλος
ή ο ιδιος δεν προτρέψει
το πιστό ποίμνιον να τρώει ακρίδες 
ή σκ@..;
Οι φωτογραφίες είναι ενδεικτικές:



Οι πιστοί του θεομπαίχτη πάστορα φυσικά 
και δεν ήρθαν πιο κοντά στο Θεό.
Αντιθέτως ήρθαν πολύ κοντά στα νοσοκομεία 
που αναγκάστηκαν κάποιοι να απευθυνθούν ύστερα
 από τους έντονους πόνους που τους προκάλεσε 
αυτή η αλλόκοτη «προσευχή».
Κείμενο: Λότσιος Ιωάννης

Της Κορίνθου το γιοφύρι, θα λέει το δημοτικό τραγούδι του μέλλοντος.






Τραγουδούσαν κάποτε:
Σαράντα πέντε μάστοροι κι εξήντα μαθητάδες
γιοφύρι εθεμέλιωναν στης Άρτας το ποτάμι.
Ολημερίς το χτίζανε, το βράδυ εγκρεμιζόταν.
Μοιριολογούν οι μάστοροι και κλαιν οι μαθητάδες:
"Αλοίμονο στούς κόπους μας, κρίμα στις δούλεψές μας,
ολημερίς να χτίζουμε το βράδυ να γκρεμιέται."
Πουλάκι εδιάβη κι έκατσε αντίκρυ στό ποτάμι,
δεν εκελάηδε σαν πουλί, μηδέ σαν χηλιδόνι,
παρά εκελάηδε κι έλεγε ανθρωπινή λαλίτσα:
"Αν δε στοιχειώσετε άνθρωπο, γιοφύρι δε στεριώνει,
και μη στοιχειώσετε ορφανό, μη ξένο, μη διαβάτη,
παρά του πρωτομάστορα την όμορφη γυναίκα,
που έρχεται αργά τ' αποταχύ και πάρωρα το γιόμα."
.......................................................................
Ίσως όμως στο μέλλον,
για της Κορίνθου το γιοφύρι,
να τραγουδάνε κάπως έτσι:
Χρόνια πολλά το έχτιζαν 
τελειωμό δεν είχε....
Άντε και να δούμε πότε θα υπάρξει συνέχεια
και όχι τίποτε άλλο
αλλά να ξεμπλοκαριστεί και ο δρόμος
της Γεωργίου Παπανδρέου.

Προφυλακιστέοι κρίθηκαν οι Γερμενής και Ηλιόπουλος.

Οι δύο βουλευτές θα οδηγηθούν 
στις φυλακές Κορυδαλλού.
Προφυλακιστέοι κρίθηκαν οι δύο βουλευτές 
της Χρυσής Αυγής Γιώργος Γερμενής
 και Παναγιώτης Ηλιόπουλος μετά την απολογία τους 
στον ανακριτή. 
Αρχικά θα μεταφερθούν στη Γενική Αστυνομική 
Διεύθυνση και αύριο ή τη Δευτέρα αναμένεται 
η μεταφορά τους στις φυλακές. 
Εκκρεμεί η απολογία του Στάθη Μπούκουρα, 
ο οποίος αναμένεται να απολογηθεί αύριο 
στις 10.00 το πρωί.